情欲之道，

至情之道。

儒家主张存天理、灭人欲，克己复礼。

而罗宣写的《西厢记》却偏偏写了一个惊世骇俗的爱情故事，大肆鼓吹情爱，鼓励人们冲破束缚的礼道。

儒家是理，

小说家便是情。

这便是罗宣想出的对付儒家的方法，以情破理。

元始面色骤然大变，

“不好！”

“此子不除，必为我儒家大敌。”

通过一篇小小的《西厢记》，他却从中看出了小说家的巨大威胁，其简直就是儒家的天敌。

这时，

元始再也轻松不起来了。

神色凝重，

“颜回，”

“你吩咐下去，三日之后，为师要率众弟子举办祭祀大典，祭拜天地，传道三日。”

颜回闻言一惊，

“是，”

“师尊。”

祭祀大典，

是儒家最为重要的仪式。

祭祀对象并不重要，

重要的是在举办祭典的过程中，通过盛大的仪式、威严的场面、繁琐的规矩，使百姓对儒家产生敬畏与向往。

简单来说，

就是通过仪式感，来吸引人。

就好比后世结婚，为什么女孩都要穿婚纱，戴钻戒，因为在长期潜移默化的影响中，这些东西已经和浪漫挂钩。

不买，

就是不懂仪式感，不懂浪漫。

而儒家举办祭典也是出于同样的目的，能够极大地宣扬儒家的名声，吸引更多的信众。

颜回心中暗道：

“今天的祭典已经过去，师尊却要再举行一次，看来小说家的出现，确实是一个巨大的威胁。”

“不过《西厢记》的影响实在太大了。”

整个曲阜，

上至八十岁的老太，下至十几岁的少男少女，全都在读这玩意，且一个个沉迷其中。

一想到这，

颜回心中就有几分忐忑。

靠着一场祭祀大典，真的能让这些人弃小说儒家吗？他觉得有点悬。

……

在人人读西厢的时候，罗宣也没闲着。

他准备再次拿出自己的杀手锏，将西厢记的故事也改编成戏剧，以此扩大小说的影响力。

毕竟，

比起小说，戏剧的门槛更低，堪称老少咸宜。

一番忙活，

总算将戏班组建起来。

曲阜作为一国国都，繁荣远超郓城，因此也是藏龙卧虎，找几个人根本不是问题。

“那么就在三日后，正戏开始。”

罗宣决定道。

……

砰！

元始猛地将书摔在面前的桌案上，面色一片阴沉。

“庄周，”

“他一定是故意的。”

自己三天后要举办祭祀大典，庄周那边就正好要搞什么戏剧，这分明是要和他打擂台，坏他的好事。

“既然如此，那就比上一比。”

元始冷哼道。

消息已经传出去了，这个时候要是变卦，岂不是说明他们儒家怕了，这种事绝对不能发生。

因此，

无论如何，

祭祀大典必须如期举办。

忽的，

元始吩咐道：

“颜回，”

“弟子在。”

“你去给柳家递张请柬，请柳家家主前来一见。”