李半仁回家后，

当晚就生了一场大病，药石无医，最后悲愤而死。

对此，

全城百姓没有丝毫的怜悯，这种狼心狗肺、冷血无情的畜生，早就该死了。

天上人间，

“师傅，”

“那李半仁是不是被你……”

说着，

比了个割脖子的动作。

罗宣当即一个爆栗过去，疼的干宝龇牙咧嘴。

“臭小子，”

“敢编排为师，那李半仁纯粹是当众丢了颜面，心中郁结，最后活活气死的，跟为师有什么关系？”

“回去把黄庭经抄写一百遍。”

“啊，”

“师傅不要啊~~~”

干爆哀嚎，

宋玉面含笑意，

他和干宝的想法一样，不过幸亏他聪明，不然就得跟干宝一样，被罚抄写黄庭经了。

李半仁病死，

其他儒生也随之偃旗息鼓。

他们和罗宣的差距太大了，根本不是一个级别，连打擂台的资格都没有。

时间流逝，

某些东西正在悄然改变着。

随着小说孔乙己的流传，其对儒生腐朽、无能、古板的讽刺，打破了儒生原本神圣的形象。

其实，

儒家盛行时间尚短，

之所以能那么快形成一股风气，就是靠儒生在推动，而这些儒生基本上出自大族豪强。

李秀才这样的穷文人，只是个例。

大人物百般推崇，普通百姓哪有反抗之力，只能随波逐流，被浪潮所裹挟。

罗宣的出现，直接掐断了源头。

比起古板严肃的儒家，贴近百姓、具有生活气息的小说家，更能赢得人们的喜欢。

一时间，

满城皆知孔乙己，满城皆听白蛇传，满城皆拜钟馗图。

……

鲁国，

都城，曲阜。

城外北边的一座普通小山，由于孔丘在此讲道，因此名声鹊起，得名尼山圣地。

一棵巨大的杏树下，

孔丘席地而坐，正在给众弟子讲道。

突然，

冥冥中一道感应生出。

孔丘，

亦或者说玉清元始，眉头紧紧皱起，中止了讲道，引得下方一众弟子疑惑不已。

就在刚刚，

他感应到，儒家的气运削减了不少。

这可不是一件小事。

损失的那些气运不要紧，但最关键是找到流失的原因，不然很可能留下隐患，造成更大的损失。

当即，

元始闭上双眼。

如罗宣和准提一样，即便没有修为，也有种种手段。

不久，

他睁开双眼，神色了然。

有弟子问道：

“敢问夫子，发生了何事？”

在他们的印象中，自家夫子十分重视规矩，尤其是在上课的时候，一旦有学生敢走神，都会受到严厉的斥责。

同时，

夫子也很少在讲道时突然中断。

元始神色风轻云淡，

“无甚大碍，不过是郓城的儒家气运丢失，被其他人取而代之。”

“什么？”

“何人如此狂妄？竟然敢挑战我儒家。”

众弟子闻言，一个个义愤填膺，作为儒家弟子，他们有着天然的使命感和责任感。

挑衅儒家，

那就是跟他们作对。

元始道：