他去找方丈喝了会儿茶，回说，事情已经讲妥了。

惠元寺愿意帮忙引荐患百日咳的病人，施药一事要他们自己办，寺庙多从旁协助一二。

程丹若已经很满意了。

的实验已经有了结：数量的蒜，提取出的溶液要少些，速度也慢。这和硬件设备有关，酒器的蒸馏和实验室区很大，只能忍耐。

空气里全是大蒜的味道。

程丹若叫人下山买了两篓苹。

而明胶壳的制作，没有很成功也没有很失败。做是都做出了，就是容易裂，且装入药剂后，封需要耐心细致，尽量封得紧密又不厚实。

程丹若手稳，全是自己做。

就像摊子上卖糖画的，头发用网巾包好，戴着罩，筷子沾一滴明胶，飞快往胶囊顶端一抹，再拿到室外冷却干燥。

就这么手工制作了一天了，成品五十颗大蒜胶囊。

此时，病人也筛选完毕。

不得不说，惠元寺是个不错的慈善平台，年年冬天都会发旧衣发粥药，平民百姓有什么问题，都愿意寺庙碰碰运气。

以，虽然寺庙占了大片良田却不交税，虽然僧人们从不服徭役，碑一直不错。

每到冬日，富户户都会寺中，捐献一些善款，而活不下去的穷人，则拖家带过求助。

就如程丹若先前说的，今年的百日咳有点厉害。

好些人家的孩子都病了。

有钱的，自然早早寻大夫看，没钱的，能熬就熬，熬不过，上山求佛祖。

程丹若试药，不敢治儿童，筛选了染病的成年人，道明是“赠药”，不收取任何药钱，是药，以前没用过。

以为，病人们会追问“会不会吃死人”，或者“人死了你们赔多少”，谁想几乎无人问。

家属们都说：“庙里给的药，肯定没问题。”

程丹若：“……”

也。不是虔诚的信徒，怎么可能不找大夫，庙里求药呢？

大蒜胶囊肯定比香灰靠谱啊。

改变策略，把胶囊拿去佛前供了一夜。

接下的病人就配合了。

做法事的七天时间，一共追踪十一个病人的病情，将其全部记录在案。

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一号：朱光。

男，十二岁，家贫，父母将其送到镇上当小二，十天前开始咳嗽不止，遭客人嫌弃，被店家赶走，且拒绝给月钱。他平日的月钱被送回家里，被母亲拿去给子娶媳妇，聘礼掏空了家底，因此无法支付药钱，只好将他送到惠元寺碰运气。

药方是：大蒜胶囊六颗，早晚各一粒，饭后服。

三天疗程过后，咳嗽明显好转，继续服大蒜汁（大蒜捣烂后，滤汁），痊愈。

二号、三号、四号，均为贫家儿童，年龄在十岁以上，患百日咳。药方斟酌加减后均有效。

四号儿童不喜胶囊，难以吞咽，屡吃屡吐，后改用他方。

五号：无名女婴

一岁到两岁，历不明，被抛弃在惠元寺山脚下，和尚带回。咳嗽得十分厉害，喂吃了半只鸡胆，呕吐不止。

是夜，面红窒息而死。

六号：石氏

女，五十二岁，双手指间溃烂，腹股沟亦有红斑糜烂，疼痛且痒。平日以替人洗衣为生，工作劳苦。因双手溃烂，浑发痒，无法工作，回家中却遭到儿子、儿媳的嫌弃。

笃信佛祖，认为自己这辈子受苦是上辈子作孽，不抱怨，不看病，于山下三跪九叩拜佛。

疑似真菌感染。

药方：大蒜胶囊内服，大蒜捣烂外敷。数日后好转，未根治，病人自行离去。

七号：焦柱

男，七十岁，儿子背上山求医。半年前，曾误信庸医，将家中积攒的十两银子买了药，结久吃不愈，却倾家荡产。父亲痛苦之下投水自杀，被儿子救回，背父求药。

咳血，胸痛，消瘦，疑似肺痨。

药方：大蒜胶囊十颗，服五日，似有好转，继续观察。

八号：麻二嫂

女，三十岁，在寺庙周围卖香的寡妇。听闻免费施药，非说自己有病，要让大夫看一看。询问过后得知，已慢性腹泻两月。

疑似慢性肠炎，病理不明，可能是寄生虫也可能是痢疾。

药方：大蒜胶囊六颗，吃三日，不再腹泻。继续服用两日，痊愈。

九号、十号为麻二嫂推荐，均是附近村镇的妇女，阴痒，不敢看大夫。听说程丹若曾是宫廷女医，特求药。

经诊治，确认为滴虫病，大蒜捣烂，加入温水中洗。

病人没有复诊，不确定疗效。

十一号：葛氏

女，二十四岁，半年前忽然声称头痛，而后时常恶心，婆家误以为怀孕，诊治后大夫说脾胃虚弱。服药一月，不曾好转，反而出了昏迷，说胡话，嗜睡等症状。

请道士驱邪，说是冤魂上，家宅不祥。

搬回娘家居住，不曾转好，娘家兄弟将送到惠元寺，请求化解。

程丹若诊治过后，无法确定是什么病。精神失常和昏迷的原因太多了，可能是神经，也可能是大脑受伤血瘀，也可能是遗传。

抱着死马当活马医，反正大蒜也吃不死人的心态，让试了试大蒜胶囊。

神智偶有恢复，疑似真菌性脑膜炎。

正当进一步追踪病情时，葛氏发疯离开病房，不慎跌落山崖，当场死亡。