简而言之，让过问心无愧，不算作弊。
之后的阅卷平淡无奇，重点看经义，后面两门差不多就行了。
唯一的争议在于五经魁的人选。
所谓五经魁，就是五经每一科的第一名，不恰当比喻，书是语数的主课，五经是政史生化物，每门课一个头名。
谢玄英学的《诗经》，同考官希望将《诗》的魁首给。
主考官有点犹豫，因为谢玄英的题答得很心学，驳斥《关雎》是后妃之德，引用孔子“无邪”的说法，认为男女之情发自肺腑，吻合人伦，已经是“无邪”了，非说贤德，其实不真诚，不纯正。
这是非常典型的纯真派的理论，是李悟的标志性观点，在心学中也属于激进。
理学派的考官必定不赞同，认为“少年气”，是要取更稳重的。
其同考官也同，毕竟取了可被说，不取肯定没错。
而另一位主考官——不争。
争个屁啊，当不当五经魁有什么影响吗？只要谢郎中贡士，殿试后，不是状元就是探花。
三月二十八，放榜。
差役敲锣鼓去谢家通报消息，然而，谢玄英不在家。
进宫了。
此时，离程丹若进宫，已经一月有余。
换言之，已经很久没见她了，积极上班，自然是想找机会见见她。
走马上任半月，程丹若成绩斐然。
首先，内安乐堂的六个病人，一个当天惨死，一个年老不走，一个呕血的摸不准病因，在吃药，其三人都有不同程度的好转，两个痊愈，一个好转。
没日，拉肚子的确认只是肠胃炎，也好了。
死亡率下降得十明显，加上宫女们总有熟识之人，一来二去的，不少宫婢都知道，新来的女史真的会看病。
偌大的皇宫，数万的宫婢，谁没有点小病小痛？
慢慢的，安乐堂不门可罗雀，总有三三两两的宫女结伴而来，请求诊治。
有人伤风冒，有人拉肚子，有人扭伤，有人月经不调。
程丹若来者不拒。
挂号费一钱。
老实说，比起现代而言算是很贵了，底层宫女的月银差不多三钱左右，稍微好一点的大概有五钱一两。然而，宫女吃住皆由内库开支，多少都攒下一些，掏得起。
至于药钱，她文不收，让她们自找人买。
因为不入安乐堂，账目无法走，钱直接落进了司药部的口袋。掌药挺上路，凡是程丹若开的药方，都会给她一成半的回扣。
这笔钱，和前面的“福利”一样，都被程丹若收下。她记下每一笔账目，将这部银钱存为补贴，有人囊中羞涩便垫付，不都无所谓。
因为她懂事，又真的会医术，有靠山，事业一日日有起色。
宫婢们虽然不肯留在安乐堂养病，她们各有差事，有的和旁人同住，有的需要伺候主子，煎药麻烦，便请求借用安乐堂的灶火。
程丹若同了，让两个太监负责熬药，赚点快。
这来来去去，免不了寒暄闲聊。
程丹若有维持医生的威严，故不与她们谈笑，却允许吉秋攀谈。
她在一边旁听，掌握了许多零散的消息。
比如今日，尚仪局的宫女痛经，等熬药的功夫，就和吉秋说：“王掌籍被调任撷芳宫，如今已是公主面前的红人了。”
程丹若微微挑眉。
吉秋问：“怎么回事？”
宫廷生活无聊，八卦是大的乐趣。
宫女说：“昨日是前日，公主正在读书，有疑惑不解，正好王掌籍来为公主送书，对答如流。公主爱其才，特求了陛下，令掌籍陪同读书。”
“陛下答应了？”
“自然。”宫女的口吻止不住羡慕，“怪不得都说王掌籍是才女呢。”
吉秋说：“你在尚仪局，想读书也非难事。”
宫女道：“我们这样的人，去典藏阁却是不便。”
程丹若插言：“那是什么方？”
“典藏阁是宫中的藏书楼。”吉秋察言观色，道，“我们这些宫人不便过去，姑姑若想去倒是不难。”
程丹若：“噢？”
吉秋仔细解说。原来，宫人理论上不出内廷，女官有差事却不难。因为按照早的制度，六局一司的很多工作都需要和宦官接洽。
以尚功局的司珍部门为例，这是掌管金银宝贝的方，后宫需要金银玉器，便从司珍走，然而，司珍不负责金银器的锻造。
负责制作的部门是太监管的银作局。
因此，假设贵妃需要某物，告知司珍，司珍与银作局对接。当然了，银作局在宫门，一般是让太监进宫，女官如要出宫门，手续十繁琐。
后来宦官势大，逐渐代替了女官的一些职务，直接与后妃接洽，出现妃嫔与宦官勾连的现象。
今上继位之后，恢复女官制度，选用女官管理后宫，女官与各部门有正常的工作往来，活动范围自然扩张。
在此，不得不提一提洪尚宫。
理论上说，尚宫作为女官的天花板，也只困于宫廷。她出身洪氏，父亲就是钦天监的灵台郎，自幼学习天文和数学，嫁的老公又是大族，夫妻俩合画星象图进献给先帝。
守寡后，她仍有才名，征召入宫，初为司宫——这不属于六局一司中的任何一个部门，原是由阉人担任的官职——就职于灵台。
灵台是太监的方，专门负责观星。
因为成绩斐然，才学出众，被升为尚宫，如今也偶尔与钦天监合作（虽然是通过宦官），深受皇帝的信赖。
近年，六局的工作范围已经悄然扩张。
比如饮食，宫廷的饮食由尚膳监和光禄寺负责，尚食局本来只有进膳的工作，也就是负责呈膳食给皇帝后妃，并尝膳，其下的司膳只是小厨房，偶尔做一些小点心。
如今，司膳负责太后的日常饮食，由她赐给后妃的菜品，算是一种荣耀。
显而易见，皇帝算提拔女官以制衡宦官，而洪尚宫抓住了这个机会。