“贡船呢？”机难得,程丹若不放过每个学习的机。

“贡船之急，在于河鲜。”晏鸿之道，“鲥鱼四月捕捞,五月必过淮河,否则运到京中，怕是早不新鲜。”

谢玄英补充：“去岁黄河伏汛早,五月下旬未过的贡鲜船,因筑坝耽搁月余，且未用冰，送到京城，鲥鱼烂尽。”

“区区口腹之欲,怎能比得上水情要紧。”晏鸿之道，“我听说，尚膳监还告漕运司状,道是耽误进贡。”

尚膳监是十二监之,主管宫廷膳食，漕运司则是专设立主管漕运的部。

谢玄英道：“是有此，但陛下圣明，未曾怪罪漕运使。”

程丹若默默记下部与官职,目光在宽阔的河道上来扫视。

片刻后，迟疑问：“是贡船吗？为何上头有人？”

指的是艘马快船，长十七丈,宽十五丈，悬挂着“御用”“钦差”两面黄旗。但离得近，能清晰看到上面有穿绫罗的女人。

“贡船私用，也是常见之。”谢玄英平静道，“官船民船须等开闸放水,方可同行，贡船却无此例，常有太监假公济私，携带客商财货。”

程丹若品品他的态度，猜测这不算什么大。

不其然，晏鸿之随口提，转头就抛之脑后，反而提起另件：“丹娘，你曾提过，自己只读过《千字文》《字经》，其余皆是医书佛经？”

程丹若点头。

古代文盲率很，能认得几个字，已经算平民中不错的。程家学医，程父才识得几个字，兼之女儿幼年早慧，他方教识字，背诵《神农本草经》。

经史子集，均未涉猎，也无人教授。

晏鸿之说道：“昨日我叫墨点上岸买小四书，你便从这学起吧。”

所谓小四书，是宋代的蒙学作品，分是：《性理字训》《名物蒙求》《历代蒙求》《史学提要》。

程丹若全未听过，接过墨点递上的课本，好奇翻阅。

第本看的是《性理字训》，集合《大学》《中庸》《论语》等儒家经典，可以说是思想品德课。

放下。

再看《名物蒙求》，转瞬即笑。

“平为原，窈深为谷。山脊曰冈，山足曰麓……诸姑姊妹，皆父党亲。曰姨曰舅，母党之姻。”

毫无疑问，这是相当用的本科普书，不仅包涵自然理，还有人文伦理。

“内寝曰室，外寝曰堂。侧为塾，两庑为厢。”

所以，卧室就是睡觉的方，私塾指的是大侧面的小房间，《西厢记》的西厢是西侧面的房间，多为女儿家居住。

但略略翻，也很快放下。

虽然没有系统学过，但在古代生活这么多年，潜移默化之中，程丹若已经掌握这些名词，不过查漏补缺，把“稼（播种）穑（收获）”的意思搞反足矣。

第本是《历代蒙求》，这本也很短，薄薄册，是历史课本，讲盘古开天辟以来的朝代变迁，到宋朝为止。

简而言之，就是个朝代表。

对蒙童而言，这能帮他们迅速梳理清楚历史的脉络，可于通识教育的现代大学生来说，无大用。

至于最后本《史学提要》，内容更为详尽，批注密密麻麻，算是简略版的《中国通史》。

晏鸿之不声色观察着的举，许久方问：“如何？”

程丹若想想，很多其瞒不住，不如大大方方露出来：“不知为何，虽是第次读，却似曾相识。”

“噢？”晏鸿之似乎早有所感，问，“怎么？”

半真半假道：“不清楚，幼年时常如此。”

这下连谢玄英也不由投来目光：“宿慧之人？”

“记不得。”程丹若道，“听家中老仆说，我岁随父亲出，逢雨季，河水暴涨，我不知怎么的便坠河，顺流飘下十里之远，幸为人所救，当时……”

迟疑少时，轻描淡写：“水汽蒸腾，惹来不少趣闻。”

晏鸿之却非常感兴趣：“怎么，莫非有人瞧见蛟龙升天？”

洪水势若雷霆，席卷而下时浩浩荡荡，愚昧的故人畏惧自然之力，编出过不少有鼻子有眼的传闻，什么蛟龙渡劫之类的怪谈。

“倒没有。”程丹若笑，“村民说，时水势大，无人敢下水救我，谁知只白色巨龟驮我到岸边，方才被他们拉上岸。”

这话说得毫不虚，盖因全是话。

只不过，驮着的白龟应该不是真的龟，是随身携带的医疗箱。

“自此便开窍？”晏鸿之十分具有探索精神，居然连连追问，“可还记得前世之？”

程丹若摇摇头：“这是家中仆人所说，我早不记得。”

晏鸿之深以为憾。

倒是谢玄英，仍记得天寺的幻术，问：“你的幻术与算学是同谁学的？”

“也不记得。”镇定自若撒谎。

师生俩双双惋惜，却也解开中的疑惑。毕竟，转世顿悟的例子，过去比比皆是，号称记得前世的人，历史上也有过许多次。