苏安然对于第一纪元时期的了解，基本是来自于黄梓和太一谷里几位师姐的介绍。

二师姐上官蕾是从第一纪元时期重生过来，对于第一纪元时期的事情自然是最为清楚的，所以太一谷从她那里获取了不少关于第一纪元的各种知识——如果说太一谷在第一纪元的认知方面自称第二的话，整个玄界恐怕没有人敢自称第一。

而此时苏安然所说的这一点“第一纪元的部落姓氏”也算是比较众所周知的知识，穆清风和宋珏自然不会反驳。

唯一让穆清风不解的地方则在于：“真宫寺樱……这个名字我为什么就觉得那么奇怪呢？”

“有什么奇怪的？部落名是真宫寺，这位女剑豪叫樱，所以就叫真宫寺樱。”

“第一纪元有寺庙吗？”

“怎么可能没有？”

苏安然也不知道有没有，但是反正在对于第一纪元的了解上，他绝对要比穆清风和宋珏更清楚，所以当他表现出来的脸色，完全就是以一种“无知不是你的错，可你要把无知当无畏，那我就要怀疑你的智商了”的关怀弱智儿童的眼神看穆清风时，后者都有些不好意思了。

“好吧，那么……橘右京？”

“听说是一个很喜欢用橘色旗帜的部落，部落名是橘。右京的名字，说实话我也不太理解。”苏安然耸了耸肩，他适时的表现出一种“我并非全知全能”的形象，倒是能够很大的增强他的说服力，“根据我了解到的文献记载，他似乎拥有什么无法根治的重病，应该是先天性的残缺，所以他最终也没能成为剑圣，只是无限接近于剑圣的地步。”

“那……绯村剑心呢？第一纪元习惯以部落为名，但是也没有自称村的吧？”

“那个部落以绯色的东西作为部落象征色，而绯村剑心最开始的名字是绯心太。”说到一本正经的胡说八道这种能力，苏安然觉得当今玄界也就只有黄梓能够和他相提并论了，“他是在成为剑圣之后，才改名剑心……剑心的意思，我不说你们也应该明白的吧？”

穆清风还没没来得及说话，宋珏的头已经点得跟马达一样了。

“绯部落在拥有了剑心这位剑圣，接连征战吞并了附近的其他几个部落，成为了那片区域里最强大的部落，于是才绯部落也才改为绯村，开始以村庄的方式发展聚居地，允许其他部落的奴隶自赎，成为村庄的居民。”苏安然继续开口说道，“所以后来的记载里，才会称绯心太为绯村剑心。……对了，他还有个别号，叫拔刀斋，拔刀术之名正是因他成名之后才传开的。”

“你的意思是……橘右京和真宫寺樱，都是他的弟子？”宋珏有些好奇的问道。

“用现在的说法，应该是记名弟子吧。”苏安然故作思考了一下，然后才开口说道，“因为根据我当时查看的文献典籍，拔刀术只是一种秘术，并非正统传承的剑术武技，实际上剑术武技是在拔刀出鞘后无法立即斩杀对手才会使用的。……我想宋珏你应该也有所体会吧？”

宋珏点了点头。

居合道，也就是拔刀术，讲究是拔即斩，出鞘就要斩杀对手。

那是一种克敌制胜的快速杀招，但实际上却并不包含出刀后的剑术套路。所以如果拔刀后无法斩杀对手，那就要比拼剑术武技了——这一点，也是日本很多剑道流派的兴盛根源。