张志远正在读林师兄给的玉简。

里面详细介绍了供奉堂的来历、运作方式、组织构成，其中须弥空间的解释给他的感触最深，也解开了一个长久的疑惑。

清远府一府四县，境内没多少入品的灵地。

一地灵机和人口、面积、地理有很大关系，这是常识。

那么，灵机都去了哪里？

答案就在须弥空间。

须弥空间是用阵法人为制造的福地，它与外界隔绝又不隔绝。

隔绝的是灵机，只能入不能出。不隔绝的是物资和人员往来。

阵法一道博大精深，是用箓纹、阵器来沟通天地法则的高深技艺。

阵法入门极难，没有师承就连门都摸不到。

张志远尽管对阵法产生的浓厚的兴趣，但是现阶段最为重要的还是修为，不成练气都是空谈。

底蕴深厚的修行之家，都会用阵法营造福地，外人不知位置、不明关窍，别说攻占，就是想找到确切位置都很困难。

只有底蕴浅薄的人家，才会用护山大阵建起一圈篱笆，等于告诉不怀好意之人，就在这里快来攻打。

既然能营造福地，自然也有灵机接引之法。

南定县爆发瘟疫的时候，张志远就曾察觉有人在暗中牵引灵机。

万物有灵。

生老病死、草木荣枯、地质变迁，都会释放灵机。

一千六百年来，不知有多少福地存世，又有多少沦为前人遗迹和秘境。