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4月10日,刚刚跑完步的李立文,接到了邹教授的电话。
“喂,立文,学校有个事情要和你沟通下。”
“邹老师,您说。”
“是关于你学业的。我今天与院委会及校d委的几位领导进行了沟通。学校方面希望征询您的意见,是否愿意提前完成硕士学业。若你对此表示同意,院方将决定授予你博士学位,并且拟聘请您担任中文系的教授职位。此外,哲学系的阎主任也表示,哲学系同样愿意授予你荣誉博士学位。”
“咦?这是好事啊。”李立文惊喜的说道:“不过这符合流程吗?”
“哈哈,最年轻的诺贝尔文学奖获得者要提前毕业哪还需要什么流程。你放心好了,学校会给你安排妥当的。”
“那就行。不过我的毕业论文还没有准备啊。”
电话那头的邹老师翻了个白眼,没好气的说道:“你简单准备一下就好了,包括毕业答辩在内,不过是院里走个过场。”
“哦。”
“毕业答辩只是形式上的流程,但在授予你博士学位以及聘请大会上,肯定会有记者出席。你要是不想丢脸就好好准备准备。”
“嘿嘿,你放心好了,邹老师。”
挂上电话后,李立文长舒了一口气。
嘿,再过几天,他就是李博士,李教授了。
四月十一日晚上,李立文打开直播间,同水友们吹牛逼。
“不带吹牛逼的,兄弟们,《西西弗神话》看懂没有。看懂的在公屏上扣个1,没看懂的话就扣个2。”
李立文的话音刚落,屏幕上就出现密密麻麻的弹幕。
“1111”
“2”
“”
“”
大体扫了一眼,发现还是发2的居多,李立文磕着瓜子笑着说道:“果然是看不懂的居多,不过,我想问问扣1的,你们是真看懂了,还是在我这直播间里装逼啊?”
“???”
“????”
“wc,起猛了,听到主播骂我装逼!”
“谁敢骂我?!昂,是文哥啊,那没事了。”
这时,直播间内突然飘过几艘宇宙飞船。
“感谢被窝里偷偷想念文哥送上的宇宙飞船。”
“感谢想念文哥的嘴送上的宇宙飞船。”
李立文读完Id后吧唧吧唧嘴巴,无语的说道:“这都是些什么破名字,你们都是一起来搞事的吧。另外,提前说好,你们的送礼物的的捐赠证书上可都是你们的Id名,等拿到证书后,别看着上面的名字难受哈。”
“乐。”
“嘿嘿,回头我也想个d炸天的名字让文哥念一念。”
“醒一醒,你送不出宇宙飞船。”
“啊??扎铁了,老心!”
“行了,别扯淡了。”李立文笑着说道:“关于《西西弗神话》这本书,很多人看不懂是很正常的,因为这本书的受众群体是那些有一定文学和哲学基础的人看的。”
“如果大家真的想看懂这本书,那就先去看一看海德格尔的《存在与时间》,萨特的长篇小说《恶心》以及他的《存在与虚无》,另外,大家还需要去仔细看看卡夫卡的《变形记》,《审判》和《城堡》。”
“对,我获得的第一个国际大奖就是卡夫卡文学奖。”李立文解释道:“我以前在记者采访时就多次说道,卡夫卡先生一直都是我非常尊敬和喜爱的作家之一,我得许多作品都收到了他的影响,包括目前大家一直在讨论的荒诞主义思想。”
“《变形记》大家都看过吧,小学还是初中的课本上有这本小说的节选。”
“至于他的另外两部作品,《审判》和《城堡》,主要是探讨人们在面对生活荒诞性的种种反应,在卡夫卡先生看来,人类在面对无解的困境时,依然会保持对希望的追求和坚持,而这,也正是卡夫卡先生的创作核心——希望与荒诞。”
“而我,也正是在他的思想基础上,又提出了一些我对于荒诞的看法。”
这时,李立文注意到一个弹幕:“文哥,我就是学哲学的,在《西西弗神话》的最后,您引出了‘反抗者’这一说法,但并未深入展开。能否分享一下您当时的思考呢?”
看到这,李立文顿时来了兴趣:“哎,这个问题很有想法啊,这个兄弟你等一下,让我想一下再和你说。”
过了一会儿后,李立文说道:“首先,我们要明白一点。人为什么要反抗?”
“为了自由!”
“为了保护自己!”
“为了维护自己的尊严!”
李立文看着弹幕点了点头:“看完了大家的回答,我来说一下我的答案,人为什么要反抗?马克思在《资本论》中提出过一个观点:资本家只是资本的奴隶,资本才是主人。”
“这实际上揭示了一个问题,即在现代社会中,人们往往被异化的力量所控制,无论是资本、权力还是其他形式的异化力量。”
“反抗,就是为了摆脱这种异化,为了恢复人的主体性和自由。”
“在《西西弗神话》中,我提到的‘反抗者’,实际上是指那些在荒诞世界中依然保持清醒,不屈不挠地与命运抗争的人。他们反抗的不仅是外在的荒诞,更是内在的绝望和无力感。”
“通过反抗,他们赋予自己的生活以意义,即使这种意义是建立在无尽的斗争之上。所以,反抗者是荒诞世界中的英雄,他们用行动证明了人的尊严和自由意志是不可剥夺的。”
“另外,关于‘反抗者’,我会在以后的书中,继续去探讨和研究。”
……
四月十四日,《西西弗神话》发售两周,全国总销量357万册。
《鲁省日报》:热烈祝贺我省着名作家,诗人,剧作家,哲学家李立文先生新书在全国取得了357万册的好成绩!
《新*社》:人生无意义,所以更值得一过——读《西西弗神话》有感。
《申城日报》:荒诞的西西弗神话:从哲学到生活!