【浪子江湖笑狂沙】

第四部：南京血泪

第一百二十二章节：老掌门病死异乡，天山二圣赴吊唁。

书归正传，话复前言。话说老掌门霍兴都遗体被运回天山草原，运进老天山剑派城堡之时。金独异霍行仲和银独异姚子骐二人当时还是不知道呢，当自己的暗哨、飞鸽传来信息之后，还是让金独异霍行仲和银独异姚子骐二人震惊了，没有想到两千多里地开外的天山老掌门竟然死在了青海与中亚的叶尔羌汗国地域了。

这时，二人思之再三、决定丢弃前朝的恩恩怨怨，决定亲赴天山草原老城堡，去吊唁开山老掌门霍兴都。于是急忙带了五、六十个亲信、门徒、携带一批干粮和水源、骆驼、以及吊唁的物资，亲赴天山山脉的天山草原老城堡（龟兹古城）去一趟。就这样，金独异霍行仲和银独异姚子骐二人，携六十个门徒于第二日清晨便起身往西而行，临行之时金独异霍行仲将自己的爱徒李钱粮招呼到面前，仔细嘱咐看好“楼兰剑门宗”。

于是，大批驼队一百多头骆驼和物资，排列着长长队伍起身前往白雪皑皑的天山山脉。那山峰林立、峰峦叠嶂的天山山脉和阿尔金山山脉地域而去，这一大帮驼队纵横两千多里地。这一日，一行六十多人牵着一百多头骆驼，走进了老绿洲所在的;沙漠里塔里木河中下游地带，并在第三天进入了塔克拉玛干沙漠里边。

一行三个月有余，终于穿越了大沙漠、大戈壁滩、穿越了号称“死亡之海”的玛雅尼期(尼雅古城)，这两千多里地的西行天山草原之路显得十分艰苦与劳累。原来，天山剑派开山老掌门霍天都、霍兴都父子，为了寻找华凌仙子、云飞凤、上明禅师和铁云珊，以及主要为了寻找“九幽冥王“鬼谷子”，以及“黑白无常”“牛鬼蛇神”和“八大鬼王”的鬼族所带走的“天外飞仙”陨铁。这才不远万里远赴天山山脉和阿尔金山山脉地域的天山草原老城堡（龟兹古城）。为了寻觅“天外飞仙”陨铁，以乞望得到天地精华，炼成天下“第一奇剑”，从而完成心中统一江湖与武林之鸿愿。

最后，天山剑派老掌门霍天都、霍兴都父子，在天山草原老城堡（龟兹古城）落了脚并创建了新天山剑派城堡。原来，在当时的东叶尔羌汗国（原东察合台汗国），新疆天山南麓和塔里木盆地北缘，地处南疆中部，东接巴音郭楞，西与交界原西察合台汗国以及亦力把里、叶尔羌和土鲁番三国，南与和田地区、喀什地区、克孜勒苏柯尔克孜相邻，北以天山为分水岭，同伊犁哈萨克接壤。北屯-喀纳斯-月亮湾-卧龙湾-神仙湾-贾登峪地域，南北东西横跨了古老的中亚西域广袤的土地、山脉、水源———

原来，伊斯兰化的喀喇汗国，因兄弟反目、刀兵相残、父子反水、互相残暴，而喀喇汗国分裂为东、西两个国家。一一三四年东喀喇汗国的阿赫马德汗死后其子易卜拉欣汗不得人心，造成康里人和葛逻禄人叛乱，被迫邀请被金军大败而逃难至此的契丹人耶律大石出兵协助平乱。耶律大石很快平定了康里和葛逻禄，并把东喀喇汗国降为附庸，割取其北疆一带为自己的直辖领地。当年耶律大石定都于八剌沙衮（今吉尔吉斯托克马克），改年号康国元年。耶律大石自称古儿汗即世界之王。历史上称耶律大石创建的政权为西辽或喀喇契丹帝国。天禧三十四年耶律真鲁古外出游猎时被蒙古降将、乃蛮王屈出律以伏兵八千擒之被迫让位。屈出律尽管沿用西辽国号，但这个政权已不是契丹耶律氏所统治的了。

一二一八年西征的蒙古军团彻底消灭了西辽政权。随着忽必烈仿照中原汉制建立元朝后他同坚持维持旧制的蒙古宗王之间矛盾越来越多并由此最终引发了蒙古帝国的分裂——元朝和窝阔台汗国、察合台汗国、金帐汗国、伊尔汗国逐渐走上独立发展的道路。元朝在今天新疆东部的哈密地区设有卫所，而新疆绝大部分地区在当时属于蒙古四大汗国中的察合台汗国。东察合台汗国，只不过这时史籍中更多是用亦力把里这个名字称呼东察合台汗国。

明朝宣德七年、也就是亦力把里分裂为亦力把里、叶尔羌和土鲁番三国，叶尔羌汗国的创始者赛依德，是东察合台汗国满速尔汗的三弟，他联合另一兄长赫力烈在伊犁河谷和七河流域发动反对满速尔汗的起义，却被满速尔汗镇压了下去，于是他逃亡到帕米尔高原并控制了费尔干盆地，后来又逃往阿富汗的喀布尔城投奔帖木儿的后裔巴布尔。在巴布尔的帮助下赛依德从中亚挥军东进，重新统一南疆，建立叶尔羌汗国。叶尔羌汗国的首都在现在的莎车，鼎盛时期的疆域包括吐鲁番、哈密、塔里木盆地：汗国版图的东方是嘉峪关、南方是西藏、西南是克什米尔、西方与乌兹别克布哈拉汗国为邻，与乌兹别克以费尔干纳谷地为界，北方以天山为界，与东察合台吐鲁番汗国相邻。在这一时期喀什噶尔、和田、阿克苏重新拓展成为商贸繁荣的城市，这些地区的绿洲农业也得到了恢复与发展。新疆各族人民的文化生活此时也取得了重大进步，维吾尔传统艺术“十二木卡姆”在热西德汗时期由汗妃阿曼尼莎汗主持整理成型，成为一个体系。叶尔羌汗国信奉伊斯兰教并逐渐形成了黑山派和白山派两大教派：白山派的支持者主要是哈萨克人，而黑山派则主要是吉尔吉斯人支持。后来，土鲁番汗国吞并附近的哈刺火州、柳城，日渐强大起来的土鲁番开始同明朝争夺位于如今新疆东部的哈密等卫所。