第一百六十七章 西北沙漠(1 / 2)

金阳要找的美杜莎一族不是在海陆大战中集体消失漂洋过海到波拿巴大陆上讨生活的水族王者,而是在多年前被美杜莎一族放逐的不祥之人的后代。

放逐不祥之人,这在比蒙内部不算新鲜事。

被金阳安排到宗教裁判所的八位布尔族灵魂巡游者就是这样的不祥之人。

如果换是在以前的比蒙王国,他们不是被献祭之火给烧个干净,就是被放逐到深山荒林之中。

羚牛部落那么厚道地对待他们,那也是因为在长年的残酷战斗中,灵魂巡游者始终全心全意帮助着羚牛人才累积下的战地感情。

不过就算是这样,在地底牛头人部族中,也没有人愿意接受他们,和他们一起生活。

因为他们是非正常形态的牛头人,他们的生存形态已经超越了世俗的理解能力,所以,荒原上的流浪才是他们唯一的出路。

美杜莎一族有种非常奇怪的生育现象,他们的婴卵在孵化后,有时会出现一个身躯两个脑袋的蛇人。

这在其他比蒙种族有时候也能出现,用通俗的话来说,也就是畸形胎儿。

但是其他比蒙种族出现这种情况,双头婴都活不过三天,美杜莎则不一样,他们的双头婴儿不但能够成活,并且还能像正常人一样健康长大。

双头蛇人是一个非常超出理解能力范围的奇特现象,无论比蒙的任何种族,包括美杜莎自己都无法接受有两个脑袋的同胞。

不过雪上加霜的是,美杜莎一族的生育异常远不止这一桩,每对蛇人夫妇只要是在每年的复活节诞出的婴卵,卵壳上都会是满是油彩图案花纹的彩蛋。

这样的彩色婴卵,孵化出的蛇人不会有尾巴,他们拥有的是一双脚,一双和其他比蒙一样的脚。

这样的美杜莎同样是非正常形态的,他们同样也能茁壮成长。

“画蛇添足”说的正是他们。

不过双头美杜莎夫妇的婴卵,孵化出双头美杜莎的可能性也并不大,绝大多数还是正常的美杜莎。