天王上国，焉能说下国之语？

苏渊全面复兴周礼，甚至把“天王”这个称呼也复兴了。

西周时代，周天子也被称呼为“天王”，所以，苏家也可以被称之为“天王”。

不过，毕竟中原有了皇帝，所以，天王这个称呼格局不太够了，于是，“天王”“天皇”“天帝”三位一体，三个称呼同时使用，都是在海外代指苏家。

苏潭为邪马台十三氏族首领授予卿大夫，又找到一个侥幸活下来的巫女，册封她为邪马台女王。

邪马台女王，对内称女王，对外称国主/国君/邪马台女公，以表明其为苏家附庸。

苏潭并不打算彻底摧毁邪马台国，没那个精力。

想要彻底摧毁邪马台国，就得在邪马台地区长期驻军，这么做损耗太大了，经济上划不来。

所以，在得到邪马台十三贵族的宣誓效忠后，她就带兵离开这里。

十三贵族都需要将他们的儿子送到苏邑做人质，他们本人也需要每年前来苏邑觐见苏邑大夫，在朝会上向苏家宣誓效忠。

苏潭与邪马台十三贵族签署了一份君臣契约，作为君主，苏潭保证他们的世袭权力，不会残害他们的子嗣，不会随意进攻他们的部落，同样的，作为臣子，他们需要宣誓效忠苏家，不能反叛苏家，每年冬天要去苏邑朝贡一次。

一个月后

苏邑

邪马台十三贵族与邪马台女王亲自前来苏邑朝贡，当着众人的面，先用倭语向苏家宣誓效忠，然后又用刚学会的几句汉语向苏家宣誓效忠。

邪马台女王是一个月前那个侥幸活下来的巫女，但是已经被遂师玷污过了。

不过，她也没实权，只是作为苏家统治邪马台的象征，实权都在十三氏族首领手中，也就是邪马台十三贵族。