比如一个儒生抄写的版本中就提到，孔子见两小儿辩日，于是把两小儿杀掉了。

还有一个儒生抄写的版本中，孔子见两小儿辩日，于是认两小儿为义父。

还有一个儒生抄写的版本中，孔子见两小儿辩日，却猛然发现两小儿居然是女孩子。

还有一个儒生抄写的版本中，孔子见两小儿辩日，于是一跃跳到太阳上。

因为这个原因，大儒蔡邕向朝廷申请，重新统一经文，然后在太学门口刻石碑经文，把重新统一后的经文版本刻在石碑上。

以后只有石碑上这个经文版本是官方正统版本，其他版本都是瞎编乱造。

太学门口，众多太学生和儒生，都聚在这里抄写经文。

而苏斌却不抄写经文，反而想到了一个奇妙的点子。

“既然经文可以刻在石碑上，那为什么不能刻在木板上？”

“相对来说，木板还更容易移动。”

“而且，一块木板也不用刻完整的经文，只需要刻其中一段经文就够了，多准备几块木板，每块木板刻一段经文，不就可以大量印刷很多经文了吗？”

苏斌是一个懒人。

别人都在努力抄写经文，他却想通过这种投机取巧的方式来避免手抄的劳累。

这么说，他也打算这么做。

于是，他从家族找了许多识字的人，让他们先抄写一份石碑经文，他亲自检查没有错误后，就把经文带回辽东，然后吩咐工匠们制作许多木板雕刻经文。

不知不觉中，苏斌发明了印刷术。

但他自己没发觉，他只是太懒了，所以才想到这个奇妙点子。

等到木板雕刻经文完成以后，苏斌一次性印刷了一百份经书。

这一百份经书，全部放在学堂，给苏家子弟学习使用。