随着察举制失去考察人才的功能，民间开始出现自己的“察举”标准。

人们不再相信朝廷的察举，朝廷察举的全是关系户和贿赂户，所以才自己制定“察举”标准。

汝南郡和颍川郡，是名士最多的两个郡，当地士人自发地组织了各种形式的清议，品论天下名士。

今日

雒阳

太学

众太学生们都在议论时政，品评天下人物。

虽然各地都有品评清议，但毫无疑问，目前来说，太学才是清议中心。

“颍川陈仲弓（陈寔），博闻广识，乃我辈楷模。”

“颍川荀慈明，精通阴阳古经，乃士人之风范也。”

“要我说啊，辽东苏潜龙（苏渊），才是天下第一经学大家，他还是马大家（马融）的大弟子，五年前，苏大家（苏渊）曾经来太学讲课，我有幸听课，不过数日时间，就对古文经学有了新的领悟，这才是真正的大儒啊！”

“呵呵，辽东苏潜龙（苏渊），攀附宦官，实乃我辈士人之耻，纵然其对儒经研究超越当世，也算不得名士。”

“汝南袁次阳（袁隗），可为名士否？”

“汝南袁次阳，亦是攀附宦官之辈，不足道也。”

大家议论纷纷，在说到苏家和袁家时，很多人都面露鄙夷。

因为只有苏家和袁家不敢公开骂宦官，只敢在私底下跟其他士人骂一骂宦官，这样才能留在士族圈子，而其他士人都敢公开骂宦官。

天下三大士族，弘农杨氏、汝南袁氏、辽东苏氏。

弘农杨氏名声最好，汝南袁氏门生故吏最多，辽东苏氏实力最强。

弘农杨氏很少在政治斗争中站队，所以很难有机会培植自己的党羽，因此门生故吏最少，他们也不以土地兼并谋生，虽然也有很多地，但也只是在灾年时顺带兼并一些，不会主动兼并土地。