回到家，看着俊俏的孙鲁班，刘禅笑着夸奖她说，

“不错，表妹对诸葛子瑜说的话，深得我心。”

孙鲁班嘿嘿一笑，

“本该如此，婚姻又不是儿戏。”

刘禅笑着说，

“我本来打算这几天离开成都去荆州的，但是现在情况有变，我们还需要在成都住一段时间。”

孙鲁班问道，

“怎么了？”

刘禅说道，

“我最担心的，就是我离开成都后，有人作乱。

今天诸葛叔父给我出了一个好主意。

我要在益州大征五十万大军，带到荆州去与曹操大战。

征兵需要时日，我们在成都再住一个月。”

孙鲁班吓了一跳，她虽然不懂政事，但基本的常识还是有的，在益州征五十万大军，那不相当于把益州搬空了吗？

刘禅笑着说，

“就是要把益州搬空，搬空了益州，我们在荆州才更放心。”

孙鲁班是个聪明的女子，刘禅一说，她立刻就懂了，问道，

“主意倒是好主意。但将益州这么多人调走，明年益州只怕会要民生凋敝了。”

刘禅揉了揉她的小脑袋，笑着夸奖道，

“聪明！

但现在益州府库充盈，我去南中平叛消耗很小，荆州又已经休养生息两年多，可以支撑得起。

我把五十万人带到荆州后，并不会真的让他们上前线打仗。

咱们家在荆州有那么多地，到时候让他们在荆州为咱们家种地。”

刘禅实际上是以征兵之名，行移民之实，不过这个移民是暂时性的。

这个时代看实力可不是看地盘，而是看地盘上的人口，或者更准确的说，是地盘上的青壮和有生育能力的妇女。

青壮代表现在的实力，能生育的女人代表未来数年的实力。

后世所谓的三国魏七吴二蜀一，也是指人口，单看面积，吴蜀相加大于魏。

当年汉朝划州，可是按人口而不是按地盘划的。

荆州的人口可远远没有饱和，只要将益州青壮移到荆州去给自己种田，那在荆州得到的收益也可以弥补益州的一部分损失了。

当然这么多人一起行路，本身就是一种损失，这种损失是无法弥补的。

在这个时代，每个平民都在日夜不停地劳作，就算是没有农事的时候，还要服徭役，为统治者做免费劳动。

就算服完徭役，也不可能休息，因为光忙农事是养不活家人的。他们需要砍柴，当然是为地主砍的，但砍多了，地主也会分一些给他们。有时候需要抓鱼捉兔，当然，仍然是地主的，但如果地主高兴，交点钱给地主可以自己留下。

如果是官田，地主正好是官府，那也是一样，砍柴抓鱼交点税就可以自己留下了。

别看百姓活的苦，但比商和西周已经好多了。商和西周时野人和国人就算捉了鱼或者野味，都是不能吃的，更别说奴隶了。

没资格吃！

无论是任何一个时代，统治阶级都乐于把人分为三六九等，这样才能显示自己的尊贵。

到了二十一世纪，还有人标注什么奢侈品什么人不许买，没资格买呢。一群人不以为耻，反以为荣，疯狂的追逐。

好在刘禅比父亲刘备的能力强，她不是带领五十万大军去送死，过一两年又会把这五十万人带回益州。

用益州一两年的凋敝，换取益州的安定，没有任何人作乱，刘禅觉得还是赚的。

一旦有人作乱，那就是很久很久都恢复不过来的凋敝。

听到刘禅要带五十万人去为自己家种田，孙鲁班呆了呆，问道，

“我们家有那么多田吗？”

封建时代，最大的特点就是流水的皇帝，铁打的地主。

你在上一个朝代买下的地，只要在这个朝代没有犯法，没有因为反抗过新朝代被杀，你的地就仍然是你的。