齐墨是以语言逻辑辩论为主的学派，最是厌恶战争。

认为战争那是对文明与进步的极大摧残，因此，在三大学派之中，他无疑是最为坚决的反战者。

伍兴闻言，神色变得异常严肃而坚定，他缓缓开口。

“相夫子所言极是，语言辩论之学，实乃一切学问之基石。”

“它不仅是我们表达思想、交流智慧的工具，更是推动社会进步、文明发展的不竭动力。因此，其重要性不言而喻。”

“我虽不才，但心怀壮志，誓要尽我所能，为学术研究撑起一片天空。”

“我设想的未来，将有一个包容的学术殿堂，那里没有门户之见，没有无谓的争斗，只有不同学派间的激烈辩论与友好交流。”

“在这样的环境中，每一个声音都能被听见，每一种思想都能得到尊重，我们在争论中寻求共识，在实验中验证真理，共同推动人类文明的进步。”

“不知相夫子可愿与我共建这样的学术殿堂？”

伍兴的眼中闪烁着对未来的憧憬与信念，目光灼灼的盯着相夫氏。

在伍兴的思维世界里，他坚信知识的灯塔不应被盲目崇拜的迷雾所遮蔽，每一缕学术的光芒都应源自坚实的事实土壤。

伍兴主张，学术的探讨与争鸣，应当是理性与实证的交响，而非虚无缥缈的空中楼阁，不应沦为无根之木、无源之水般的空谈。

正是这份对真理不懈追求的执着，促使他在心中勾勒出一幅前所未有的学术盛景——一个兼容并蓄、实践导向的学术殿堂。

当相夫氏听闻此言，眼中闪过一丝惊异，仿佛被触动了某段尘封的记忆，他脱口而出。

“先生此志，莫非欲重启往昔稷下学宫之辉煌？”

言语间，既有期待也有一丝不易察觉的忧虑。

伍兴闻言，神色微动，显然对“稷下学宫”这一历史名词并不陌生，但他随即以沉稳的语调回应。

“稷下学宫之名，诚然辉煌于史册，然其未能将学术之光真正照亮现实之路，终因理论与实践之脱节而略显遗憾。我之所愿，非复古之举，而是另辟蹊径。”

相夫氏听后，脸上失望之情难以掩饰，却也隐隐透出一丝好奇与期待。

伍兴深深看了一眼相夫氏。

或许相夫氏保留的记忆中就有关于稷下学宫。

伍兴缓缓道出心中的蓝图。

“我所构想的学术殿堂，将是一个汇聚天下英才，以解决实际问题为导向的智囊高地。”

“在这里，先生们不仅要探讨学问的精深，更要将智慧的光芒投射到国家的治理与发展之中，使之成为推动社会进步的强大引擎。”

“它将是理论与实践的桥梁，是智慧与行动的结合体，而非仅仅是一个学术辩论的场所。”

在战国那个风云变幻、群雄逐鹿的时代，齐国以其雄厚的国力与开放的文化政策，孕育了稷下学宫这一璀璨夺目的学术明珠。

稷下学宫，作为当时无可争议的学术中心，汇聚了诸子百家，思想碰撞，文化交融，本应成为齐国乃至整个时代智慧与力量的源泉。

然而，历史的洪流却并未因此眷顾齐国，最终它仍旧难逃被灭国的命运。

这一悲剧性的结局，其根源并非单一因素所能概括。

诚然，齐国君王的刚愎自用、政治决策的失误，为国家的衰败埋下了伏笔。

但更为深刻的原因在于，稷下学宫这一学术圣地，其研究的学术方向逐渐偏离了现实的轨道，陷入了空洞无物的玄谈与诡辩之中。

学者们沉浸于理论的构建与哲学的思辨，却忽略了将知识转化为解决实际问题的能力。

正是基于这样的历史教训，伍兴心中生出了建立新型学术机构的想法。

一个真正有价值的学术殿堂，不应仅仅是学者们的象牙塔，更应是国家的智囊团、智库，是连接理论与实践、智慧与行动的桥梁。

伍兴所构想的学术机构，将秉持“经世致用”的原则，鼓励学者们深入研究国家发展面临的重大问题，提出切实可行的解决方案，为国家的繁荣富强贡献智慧与力量。

在这样的学术殿堂中，学者们将不再局限于书斋之内，而是积极投身于社会实践，与国家的实际需要紧密相连。

他们将通过深入的调查研究，了解民情民意，掌握第一手资料，为政策制定提供科学依据。

同时，他们也将运用自己的专业知识，为国家的经济建设、文化繁荣、社会治理等各个领域提供智力支持。

伍兴的愿景，是对战国时代稷下学宫教训的深刻反思与超越。

伍兴希望建立起一个既能够传承与创新学术思想，又能够紧密服务于国家发展需要的学术机构。