第130章 地底迷宫(十)谁说这个世界没有神(2 / 2)

恶魔王子的双翼以一种威慑的姿态缓缓展开,然而,羽翼上那两道清晰可见的伤口,却破坏了这份威慑力,反而让他看起来有些狼狈。明亮的鲜血顺着伤口不断渗出,滴落在地上。门多萨的双眼里燃烧着仇恨的火焰,他死死地盯着眼前的圣女贞德和盾卫连长。

战场有种诡异的割裂感。在他们的周围奔向恶魔的人类战士被巫术攻击,瞬间倒地变得或干枯或苍老,而冲向人类联军的恶魔术士和混沌勇士也被环绕着的恸哭者死亡连的战士所摧毁。

随着不论是这个世界的人类的死亡,还是奸奇所属的恶魔死亡,这些灵魂和灵能都流向那道光柱。

战斗再次打响。恶魔与圣女和骑士再次短兵相接。

门多萨拍打着翅膀来保持平衡。

很明显,他对于自己的战力还是有些高看。

阿查洛狠狠地一拳揍到门多萨的小腹,让这个由巫术和灵能塑造的身体有一种呕吐感。然后,食道的肌肉开始痉挛,热腾腾的胃酸吐了出来。

门多萨吐出一口血水,顺便把嘴里那股子味道吐掉,狰狞的脑袋往后一仰,就要使出一记头锤。阿查洛下意识的拉开了一点距离,正中恶魔下怀。趁着禁军闪开这几秒的当口,门多萨赶紧转身挥动权杖朝刺来的贞德挥去。贞德提剑回挡。门多萨接着旋转回身,蕴含巫术的权杖挡住长戟的锋矛,二者再一次面对面。

“你们的时间不够了。”恶魔王子门多萨咧开了嘴,嘴角夸张地向上弯曲,嘴里的獠牙有一种残酷的美感。

阿查洛没有理会门多萨的挑衅,他眼中只有那不断涌动的混沌能量,以及越来越稳定的光柱。他知道时间紧迫,必须尽快阻止门多萨的阴谋。他紧握拳头,狠狠地击向门多萨的喉咙,试图打断他的施法。

“这个世界将会迎接他真正的神临!”即使被阿查洛一拳打中喉咙,门多萨依然狂笑着,声音嘶哑而刺耳。鲜血从他的嘴角溢出,染红了尖锐的獠牙,让他看起来更加狰狞可怖。他仿佛已经看到了奸奇降临的景象,沉浸在即将到来的狂喜之中。

“我将化作真正的天使,替吾主在接下来的无数世纪管理这个世界!”他的声音因为伤势而变得断断续续,但却充满了狂热和自信,仿佛他已经成为了奸奇的代言人,即将统治这个世界。

与此同时,那道连接着现实与亚空间的光柱开始变得稳定,原本震耳欲聋的嗡鸣声也突然消失,仿佛暴风雨前的宁静,预示着某种更加可怕的事情即将发生。

“这个世界不会堕落。”圣女贞德突然开口。

“你保护不了这个世界!这个世界没有神!”

光柱一顿,掩埋在各个角落的引擎同时爆裂,光柱变成水晶般的半实体状直冲虚空。

“降临吧!吾主!”

恶魔王子门多萨扬起翅膀,仰起头,双臂缓缓张开,如同拥抱天空,又像是在期待着某种神圣的赐福。

他的脸上浮现出狂喜的笑容,扭曲的肌肉牵动着嘴角,露出沾满鲜血的獠牙。这笑容是即将获得力量的扭曲的兴奋。

门多萨等待着。

【完了。】

看到这一幕的地球人看到这一幕,都面色一白。

=====多元维度裂缝

共鸣点的固化已经完成了大半,现在,只要万变之主的力量降临,即可完成共鸣点的固化。

亚空间里,奸奇发出了一声难以言喻的怒吼,这声音在现实宇宙中无法被准确地翻译,只能感受到其中蕴含的愤怒和不甘。

万变之主的力量如同潮水般涌向多元维度裂缝,试图突破这道阻碍,将自己的意志强加于现实宇宙。然而,每当一股混沌能量试图渗透过来,都会被一道凌厉的刀光斩断,消散于无形。

这刀光快如闪电,精准无比,仿佛是专门为了克制奸奇的力量而存在。

在裂缝旁边,出现了一位身着青色长袍的老者,他的身影飘渺不定,仿佛随时会融入虚空之中。在他身旁,悬浮着一颗散发金色光芒的光球,这光球缓慢的脉动着。

那个金色光球所散发的力量对于熟悉它的人来说,再熟悉不过了。

“被诅咒者!!!!”远在亚空间的奸奇感受到了这股力量,发出了一声惊怒交加的咆哮。

金色光球在缓慢的波动着,看起来有些欢快。

“小孩子小打小闹,大人还是不要下场。毕竟,兵对兵,王对王。”老者平静地注视着裂缝,语气淡然。

在老者和金色光球的注视下,一道巍峨的身影手持一把造型奇特的战刀,守护在裂缝旁边。

这把战刀,刀身宽阔,闪烁着寒光,刀柄上雕刻着神秘的符文,散发着古老而强大的气息。

这道身影,铜头铁额,面如牛首,头生犄角,背生双翅。

兵主-蚩尤。

=====以下不算字数

本土信仰聚合体战力还达不到邪神等级,和“造物者”瓦什托尔一个等级。相当于一个次级神。但是有裂缝和现实宇宙压制。本土作战有buff加成。

瓦什托尔:战锤宇宙发明家、工程师、科学家与工匠之半神。灵魂锻炉之王。昵称:瓦半仙。

瓦什托尔并非四大混沌神的奴隶,相反,他在亚空间中保持着自己的影响范围与独特角色。

瓦什托尔一直试图凭借自己的力量成为第5个混沌之神。为此,他试图去实现一个涉及神秘“钥匙”的预言,并与大掠夺者阿巴顿建立合作关系。他向阿巴顿提出的建议引发了恶兆方舟的建造以及与之相关的战争。

=====

蚩尤:

中华民族三大人文始祖之一,是中国神话中的战神,是在上古时期东夷农耕部落的首领。

在中国神话体系中,蚩尤形象异乎寻常基本上是八手八脚,四眼六臂,头顶一对牛角。

关于蚩尤的形象具体描述的查询:

《述异记》:耳鬓似剑,头生犄角,与轩辕激战,以角抵人,威猛难挡,令人望而生畏。

《路史》:古彝器多见蚩尤图腾,诫贪暴之徒。其形多为兽身肉翼,威严而警示。

《归藏》:诞于羊水,形异常人,八臂八足,首略扁平。其跃九淖之地,攻空桑之境,终为黄帝所败,青丘之下命陨。蚩尤形象,尽失人形,化作异兽。

高等级信仰聚合体在第三卷大规模穿越前不会下场。这次露面就是给对面一个消息:就是你们要是下场,我们也下场,差不多这个意思。