毕竟五禽戏八段锦并没有配套的经脉搬运之法，相对来说安全，毕竟两边世界的规则再有不同，难道还能不让人做广播体操了？

研究表明，五禽戏八段锦在修仙界的锻炼效果远远好于在地球。

但是并没有引动内气进行大周天运转，由于其锻炼效果以及高强度运动之后的放松，张工将五禽戏和八段锦都加入了自己每日必修功课的时间表中。

接下来尝试的，就是全真大道歌，这是一种动静相宜，内外兼修的桩工。

为什么选择全真大道歌呢？

因为其他大周天功法大多数都以任督二脉之一作为起点，这就涉及到张工自己已经运转起来的小周天功。

要把小周天功从任督二脉中分出来走大周天，这对于独自身在异界的张工来说，有点过于冒险。

而全真大道歌是从涌泉开始的，至少在修行的初期，不会与已经运行的小周天功冲突。

仅仅5次练习，大周天功就成功的开始运行，试验成功。

但是大周天功的修行效率虽然远远高于小周天功，却必须专门进行站桩行功，不像小周天功一样，不管它自己就会运行。

暂时有了大周天功，修行效率已经令张工很满意了，并不打算去修炼其他奇经八脉以及十二正经。

一则张工无法确定地球上十二正经的修行功法是不是前人们臆想出来的。

二则毕竟地球上的功法和修仙界的不同，不知道会不会有其他隐患，现有的功法都是自己运转或者因势利导而出的，自然而然。

功法的研究会一直持续，但不会轻易改变。

修仙界包括凡俗的每一个人都是习武者，这边的武学修行体系比较简单，张工只是参考了一些，加入了自己的日常修炼中。

修仙界的武学没有冥想搬运气功这一套东西，武者的内力，都是像洪七公一样由外而内自己产生的。

他们的武修体系就是打磨筋骨，腿法，拳法，器械这些都有，就是没有内功。

当武者气血修炼到一定程度时，自然而然就会产生内力。

这种自己打磨出来的自然产生的内力，当它产生之后，武者自己就懂得怎么使用，是一种水到渠成。

这边的武者实际上只有三个等级，那就是未入门，后天，先天。

至于之前那个自称后天巅峰的武者，他只是吹牛而已，翻译的演绎，他只是想表达他离先天只差半步。

但其实这边的武者什么时候进入先天并不都是一步一步的升上去的，而是突然的顿悟。

有的武者在并不强大的时候就突然引天地灵气入体跨入先天了。

有的武者打遍十里八乡无敌手却一辈子都没能跨入先天。

但毫无疑问，从概率上来看，越是强大的武者越容易迈过那步坎儿。

绝大多数完成引气入体的人，都不愿意在凡俗界久待，毕竟凡俗界天地灵气稀薄。

这边凡俗界一个普通人无病无灾的话，都有机会活到一百五六十岁。

而引气入体之后，也不过就能多活个十几二岁。

所以有些人在100多岁寿命下坡路的时候，突然进入先天。

他们也尝试去修仙界，依托灵脉，进行修行。

但很快，他们中间的一些人发现凭自己的资质，剩下的寿命练不出什么东西了，于是便回到了凡俗界，照顾族人，享受人生。

这种人徽国都会让他选一座城担任城主，从此就成了诸侯了。

总之以武入道的修行者，在同境界中比其他的普通修行者战斗力要强得多，毕竟这是一种打破至酷的行为，在任何修行界它都是属于少数天才与少数机遇者的事情。

这边丹符阵器等等知识，对于不入品的东西并不保密，甚至可以说人人都会“用”，是的“用”对于一个有各种境界的世界，人们丝毫也不关注超过自身境界的知识。

这边每一个人都是武者，由于野外凶险，没有练武炼出内力境界的人只有被保护起来的孩子们。

所以每个人都带着一个平安符，其实是一个香袋，里面装着好几种符箓，可以用内力激发。

张工也有一个，里面装着警戒符，传讯符，报讯符，轻身符，疗伤符等等。

这些都可以用内力激发，所以没有炼出内力的孩子们就用不了。