这嵩山派建立以后，原本不叫嵩山派而是叫嵩阳派，不然少林寺哪里会答应。

这嵩阳派表现得最是恨那少林寺，无奈实力不行，只能隐忍。

后来五岳结盟，嵩阳派有了依靠，其他四派都直接以名山命名，嵩阳派不甘人后，何况五岳一体已不怕少林寺了，就直接霸占住了嵩山派的名称，连自家看门绝学都不改名字，就还是叫嵩阳功，不过是自己给加了个大神俩字吹吹牛而已，少林寺也无可奈何。

这嵩山派的大嵩阳神功，本来就是从少林九阳功雕琢而来。

那邓八公修行起原版的九阳神功来进度自然飞快，武功大进。

虽然他也同样免不掉漏气的毛病，但他经过试验知道他以前的功力远远不至于触动九阳功漏气的阈值，这个东西现在被江湖中人称为“九阳陷阱”。

刚刚他与那高灵明一次硬碰，便即知道对方淤自己一样修炼的九阳功。

这华山把九阳功流传出去以后，反复交代警告不要触碰漏气的阈值，没有人敢不听，所以也没有人敢把功力用尽。

然后导致绝大多数修炼这九阳功的学生以及工匠们，反而都是那些不太喜欢争斗的人，那些喜欢打架的人一听说这功法这里不能用尽全力，那里不能用尽全力，就像老头似的缩手缩脚的天然就不喜欢。

特别是一些常有野外活动的人，偏爱修炼九阳功小成之后所附带的，蚊蝇不近身，寒暑不能侵的特殊效果。

那邓八公习练九阳功很快大成，但就因为九阳陷阱悬在那里不免总是提心吊胆，毕竟从上到下人人都在说，他也亲眼目睹过某人力尽漏气而亡，这些东西不一天反复提醒都不会在意，一旦经常有人在耳朵边提起是个人就会害怕，连睡觉都会吓醒。

这阈值在哪里？谁又知道？谁又敢去轻易尝试？

特别是江湖中人，谁不想留点保命的底牌呀？

一天都在提醒自己，别用尽力气，别用尽力气，用尽力气就要没命，时间一长，那真的是痛不欲生。

所以他也常去那些华山派名下的学生和工匠那里试探。

结果那些学生和工匠一个个都不堪得很，他们练九阳功原本就不是为了打架，加上张真人的警告牢牢的挂在那里，所以一旦与人冲突动手，稍微有点压力，别人还没有喊着要打要杀的呢，他们便全部都逃跑或者投降了。

其实这些人本来就是些学生和工匠，根本就没有江湖人打打杀杀的思想准备，对学生来说习武它是一门课程，对工匠来说艺多不压身，打发时间练一练功法也不错，万一以后遇到强盗要用呢？

当然当真的遇到强盗喊打喊杀的时候，他们多半的选择不是逃跑就是投降，练的内功好对轻功自然也有用，谁心里没有一个飞翔的梦想啊！

练习九阳功修炼速度快，修轻功时对轻功的加成效果也非常不错。

所以学生和工匠们绝大多数都是轻功远比内功好得多。

这些人性格爱好和平，他们也不得不爱好和平，稍微看到点可能打架争斗的地方，一个个像惊弓之鸟的似的，跑得飞快。

邓八公有几次看见几个九阳内功非常深厚的人，连他看了都为之赞叹，但街边两个混混吵架都能把他们惊走，人家还没打起来呢。

即便活捉了这些人，逼迫他们全力出手，但这些人明明知道这就是要逼死他们，又如何肯听，一旦逼迫过甚，连自爆的人都有。

反正你要我全力出手，就明显是想让我死，那我干脆绑着你一起死。

如今终于在战场上碰着一个华山剑派名下正式修炼九阳神功的弟子，叫邓八公如何不上心？

刚刚两人交手一碰，各退一步都没有吓着旁人，因为都知道这两人用的是重兵器，退一步主要还是为了拉开战场距离，不表示两人这一碰是平分秋色。

但邓八公马上抖出了九节鞭，却吓了乐厚一跳。

他是知道邓八公的，这人练了九阳功很快大成之后，明明武功大进，但人却越来越畏首畏尾，绝不肯在轻易出手，生怕触及九阳陷阱导致一命呜呼。

今日第一个上场多半也是因为面前是华山年轻一代弟子。

还以为刚刚那一碰在力量的碰撞上，让邓八公认为高灵明有资格触及自己九阳陷阱，所以才抖出九节鞭以软硬兼施避开直接较劲。

其实邓八公心中有数，这重兵器的一两次碰撞，除非相差太远否则轻易分辨不出来力量的差异。

与普通人想象的不同，使用重兵器的就一定是五大三粗，力大无穷的莽汉。

当然使用重兵器的前提条件，首先是得力气足够大，但武林高手使用重兵器的无一不是千锤百炼技巧熟练无比。

后世的陈氏太极拳便是来自于战场上使用重兵器高手的体悟，重兵器要练得好最注重的便是松空虚柔四个字。

这陈氏太极拳先是演化出了炮拳，锤拳，然后才慢慢演化出的太极拳。