第192章 驱神大圣禺狨王(2 / 2)

萧辰闻言,和牛魔王讨论道。

凡精血成胎者,都有三魂七魄。

三魂七魄,归一以后便是元神,也就是俗称的“灵魂”。

神话世界,**虽然重要,但元神才是根本。

人无**,只要元神尚存,便可重铸**而活。

比如那“哪吒”。

哪吒割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,还剩下一点灵魂,但他得了个莲花化身,又活过来了。

可人无元神,魂飞魄散,便是地藏王菩萨来了都不好使啊。

还有那陆压道人,便是最为擅长攻击灵魂之人,一手“钉头七箭书”一出,赵公明这种大罗神仙亦难逃此厄,还浑然不知。

牛魔王闻言,神秘一笑向萧辰问道

“金角贤弟,你可知道这天地之中有五种仙啊?”

萧辰笑道“大哥,你说笑了,此乃常识也。”

“谁不知道,周天之内有五仙,乃天、地、神、人、鬼五仙。”

灵台方寸山上,他自然是听须菩提祖师讲过这些概念。

严格意义上讲,西游世界的神仙,从跟脚、修炼方法等可分为天、地、神、人、鬼五仙。

至于金仙、太乙金仙、大罗金仙这些则是按照修为大概分的境界罢了。

其中,孙悟空便算是天仙一类,地仙代表性的人物便是镇元子了。

普通的天兵天将,食人间香火的,便算是神仙。

“我早年间游访四大部洲,认识了不少贤弟。”

“其中有个贤弟,便是一位鬼仙。”

牛魔王娓娓道来,言语中颇为有些自豪。

他牛魔王信奉的原则便是“贤弟多了路好走”。

这不,他就有位贤弟,此时刚好就能派上用途。

“鬼仙?”

萧辰闻言一愣。

其实,西游世界中出场的鬼仙很少,几乎没有,比较稀少。

如地府的十殿阎罗虽然管理鬼魂,但他们其实不是鬼仙。

原著中七仙女说得很明白“下八洞幽冥教主、注世地仙。”

地藏王菩萨与十殿阎罗虽在鬼界,但受天庭任命。十殿阎罗是地仙,地藏王菩萨则是天仙。

“我这位鬼仙贤弟,其外号唤作禺狨王。”

“他有一手‘驱神拘灵’的大本事,最能驱使元神,控制灵魂。”

“我之前与他闲聊,听闻他有个厉害的法门,可抽取人的魂魄,将其彻底奴役。”

“那被奴役者,只能化为一具行尸走肉,生死皆在他一念之间。”

“这个法门很是厉害。”

“就连区区太乙金仙,不过掌中玩物罢了。”

牛魔王信誓旦旦地说道。

显然对他这位禺狨王贤弟的本事,很是相信。

“禺狨王?”

“花果山七大圣中的老六。”

“驱神大圣禺狨王。”

萧辰言语,立马就明白了牛魔王说的是谁。

来到这西游世界后,花果山七大圣中的五位,平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、齐天大圣美猴王,他都是已经见过了。

这五位大圣没有一个是弱的,都是妖王中的佼佼者,各有大神通,大手段。

“移山填海”对他们来说,只在翻掌之间,“通风破妄”也如转身之易。

毕竟,以孙悟空桀骜不驯的性格,他最在意称呼。

他是一个绝对不肯在称呼上吃亏的主儿,绝对不会自降身份。

他见了玉帝要叫一声“玉帝老儿”,见了太上老君只称呼一声“老倌儿”,见了五方五老,俱只以“弟兄”相待。

至于西行路上的妖怪,都是他的晚辈外孙,孙悟空都以“嘿嘿嘿,俺是你孙外公。”自居。

但提到花果山六圣,孙悟空从来都是称呼他们为“大哥”“二哥”……“六哥”,从无一丝一毫的逾越。

这花果山六圣,若没有些大本事,孙悟空绝不会甘愿做弟弟。

“驱神大圣禺狨王。”

“驱神、驱神……”

萧辰心中默念着这两个字。

禺狨王,最厉害的本事无疑便是这“驱神”二字,他敢叫这个外号,足以说明他在元神类法术的造诣。

若此事能得到驱神大圣禺狨王的帮助,便稳了大半。

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