随嬴政下令，有内侍端着一堆竹简、持着一块块木板从殿外进来。

竹简呈于嬴政面前，他未立即去看，而是看向那些持举着木板的内侍，只见每块木板上个绘着一种衣饰，还有一个秦篆。

如第一块木板上的秦篆是“秦”，表示的木板上所绘的龙袍出于大秦，嬴政仔细看了看，可看出是根据他常穿的王袍所改。

再看第二块木板，嬴政挑了挑眉，木板上的篆字是“汉”，代表出自汉朝，只是那汉朝的龙袍咋看着跟大秦的好像……

‘好个汉朝贼子，竟连寡人的龙袍也‘承’了去！’

但他心里并未生气，汉会承袭他大秦的龙袍，岂不是反在证明大秦的龙袍好？

看完龙袍后，嬴政并未再去看后世王朝皇子、妃嫔和大臣的服饰，他拿起一卷竹简，一边观阅，一边对李念道：“卿可继续！”

李念道：“大王已知晓，后世王朝的君王被称为‘皇帝’是源于大王您，大王是华夏历史上第一位称‘皇帝’的君王。皇帝的称谓在各朝也偶有不同，但大体是一样。”

“皇帝也被称为‘天子’、‘九五之尊’，自称一般用‘朕’、‘寡人’、‘孤’，他人面见皇帝时往往并非直称皇帝，而是以‘陛下’、‘万岁’、‘皇上’、‘官家’、‘圣上’等称谓。”

虽然在观阅竹简，但李念所说，嬴政一个字也未漏下，当听到“官家”也是对皇帝的称呼时，出声道：“‘官家’此称何意，从何而来？”

李念道：“官家之称在汉时便已出现，但未被正式用于对皇帝的称呼，直到宋时，才正式被朝廷沿用。”

“宋太宗也曾问过和大王一样的问题，其臣答曰‘三皇官天下，五帝家天下。盖皇帝之谓也’。”