唯有到了牵引光华入体之时，却是一定要按序进行。

由于太阳之力相对狂暴，而太阴之力则相对温和，比较容易驾驭，所以要先引月华入体，于手足三阴经循行，炼化为纯阴真气。

纯阴真气炼成后，要不停运行，同时还要引日晖入体，于手足三阳经循行，炼化为纯阳真气。

此处的关隘是，炼出的纯阴真气与纯阳真气要质量等同，如此方能达到阴阳平衡的要求。

盖因炼化出两种真气后，就要立即秉承“阴阳相合，不离不弃”之真谛，以太极之玄奥，融两种真气为一体，此时若纯阴真气强，则纯阳真气散，若纯阳真气盛，则纯阴真气消。

待得阴阳二气契定相合后，便可如太极一般，流转不息，此时便犹如埋下了一颗种子，之后只需持续炼化真气，细心滋养这颗种子即可。

等到种子破土而出茁壮成长，无论是再炼化纯阴真气还是纯阳真气，都会自入阴阳流转，形成阴阳济生之功，便如往大火里添了薪柴一般，无论添的是什么柴，都只会让火势更旺。

至那时，日练和月练就如太极图中的阴阳鱼一般，日月相印，继而日月同辉，猿击术大成，便是指日可待。

两人一番探论，终于明晰了猿击术的修习之路。

周西宇略作犹豫，开口问道：“不知道友是如何确定，日练引日晖入体，是要以晨曦为始的？”

对于这一点，周西宇也是这般认为，他当然不是无端推测，而是从以往查老板日练的经历决断而来。

当年查老板第一次引日晖入体炼气，引的是正午的阳光，当时太阳之力炽盛，一入查老板的经脉，便如烈火烘烤，将其灼伤，他经过多番尝试，才知日练炼气初时，要在早晨或黄昏时为好。