第61章 三品(2 / 2)

大乾长生 萧舒 734 字 3个月前

所以奔雷神剑是首选。

而奔雷神剑的修练最重要的就是悟性,而不是苦功。

领悟奔雷之意,神与奔雷契合,则修炼起来一日千里,越能领悟奔雷之意,修行越速。

而般若时轮塔最精擅的就是悟性,再加之法空来自于前世,对雷电的了解远不是这个世界的人可比。

令他在短短时间就彻底掌握了奔雷神剑,能驾驭奔雷神剑的力量,从而淬练己身,十几年时间,已然达到了三品神元境境界。

几乎耗尽了寿元,换来他如今的三品。

不过因为金刚不坏神功的缘故,外在表现仍旧是四品天元境。

除非将金刚不坏神功置于药师佛中,或者金刚不坏神功突破到第四层,否则,神元境是发挥不出其威力,一直锁定在天元境。

这涉及到非是金刚不坏神功修行者断难知道的玄妙。

踏入三品神元境之后那一刻,他才忽然明白了金刚不坏神功的玄妙。

自己才真正的踏入金刚不坏神功修炼的堂奥。

金刚不坏神功前三层是报身境,有一个重要特性:神不外弛。

别的心法要以心意催动其运行。

金刚不坏神功却是自行运转的。

别的心法运转,是运转精气真气罡气,从而强化身体壮大气息。

金刚不坏神功自行运转的却是神意。

何为神意?

心意与神元相合之后,则为神意。

何为神元?

罡气纯之又纯,化为神元。

精气,真气,罡气,神元,按照独特的心法,越来越纯,逐级进化。

法空这才知道,为何金刚不坏神功那么少的人练成。

练到三品神元境的时候,才能真正修炼金刚不坏神功,而练到三品神元境的时候,根基大损,更难入门金刚不坏神功。

最正确的练法是先筑基,将金刚不坏神功练入门,再将武学境界练到三品神元境,开始真正修炼金刚不坏神功。

可问题是,金刚不坏神功太过深奥。

即使知道金刚不坏神功心法,没有足够的武学知识与武学的领悟,及对金刚经的足够领悟,无法入门。

武学智慧需要修行武功,增加阅历,提升悟性,金刚经的领悟需要研习佛法。

当达到这些目标的时候,往往已经大损了根基,难以入门金刚不坏神功了。