三人离了洛阳，一路上风尘滚滚，芳草萋萋，穿州过府，水路交替。不止一日，至桑川城外，已是南诏国境，是汉人与西南蛮民杂居之地，留着有很多汉地风俗，其人也多通汉话。

他在一个叫渔柳村的地方落脚。这日正值七月初七，天已黑透，那村子里，乡间愚民都忙着掐巧，十分热闹，黑兰和白兰她们只远远看了一眼，便走开了，寻了一家人落脚歇息。只冼仁十分好奇，挤在人群中看东看西，向周围人问这问那。到了这里，双兰已然十分放心冼仁，知他不会逃跑，便也由着他。

冼仁挤人群里，见众人围在一起，中间空出一片地方，搭着一个半丈高的木台，上面放着几张干净的席子。乡民将家里的几岁至十几岁的孩童纷纷领来，让几个上了年纪的老人前前后后检视一番，那些通过检视的幼童被允许上去睡在中间的席子上面，不一会，那席子上面便躺满了幼童，有的渐渐睡着了，有的翻来翻去玩耍，有的则拿着圆鼓鼓的眼睛盯着下面的人群看……好在都是本乡人，其父母也都在下面，故而也都不哭不闹。

冼仁不知这是什么仪式，遇着一个汉话说的好的人，向他询问当地七夕风俗。那人见他是由中原而来，对他极是亲热，道自己也是汉人，姓武，名怀忧，祖上迁居此地，算上自己已有五世。又将七夕掐巧的风俗向冼仁道来，言说七夕之节，天上七仙娘娘会降临人间，附在乖巧聪慧干净的孩童身上，赐福给乡民，那些躺在席子上的孩童便是在等候七仙娘娘来。冼仁听了，沉吟不语，心中觉着荒谬，难怪双兰看一眼便走了，自是早就知道掐巧只不过是故弄玄虚罢了。那人和那些乡民却不以为然，个个表情极为虔诚，又道七仙娘娘如何灵验，有时候会来两位，有时候会来三位，都是不定的。又道七夕之夜可以在葡萄树下去拣一种东西，是织女会牛郎留下的仙物，大小如豆，色灰白，润如玉，滑如脂，质松软，女子将其抹在面上可以滋养容颜……

这时，有人道“七仙娘娘来了！”冼仁向中间席子上望去，见一众幼童横七竖八躺在木台上面，多已睡去，却有三个坐着，两个大些的，一个很小，眼睛却闭着。由几个乡民跪在面前，问东问西，那有幼童时不时答一句，冼仁离得远，也听不清他们说得什么。

一众乡民纷纷上前去跪拜，向“七仙娘娘”问吉问凶，求“七仙娘娘”指点迷津。冼仁一来因那些乡民有的说的是当地言语，二来，离得有些远，也听不清楚，故而无法判断那“七仙娘娘”言语得准头，料想不足为信，才待要走，那武怀忧突然扯住自己往里便往里走，边走便扯着大嗓门语众人道：“你们都停停，这位兄弟远道而来，是客，赶在七仙娘娘走之前，让客人先问罢！”众人便纷纷退后，中间让出一条路来。

冼仁推辞不掉，便低声对武怀忧道：“武兄，别……别……，你说的那七仙娘娘那么神通，万一她看我一个外来之人不顺眼，给我一把掌拍死了怎么办……”

那武怀忧闻言，倒是呆了一呆，继而又拉着冼仁往前走道：“你这小兄弟，刚才还一本正经的，怎么转眼就说起傻话来了？”依旧扯着冼仁往木台跟前走去。

说话间两人已至木台跟前，那坐着的三个孩童，两个大些的已经睁开了眼睛，一乡民道：“两位娘娘已经走了！”那两个孩童便各自由自己的父母领回。

那武怀忧见状，跪在剩下的那个“七仙娘娘”面前“咚咚咚”一连磕了三个响头，又急忙起来，对冼仁道：“快，快……娘娘要走了，我已经替你磕过头了，你有什么事赶紧问吧！”

冼仁心中念头一闪，心道自己想知道自己身世，也想找小狗子，只恐怕“七仙娘娘”也回答不了。又不好说自己不信，怕得罪一众乡民。只得试着向那“娘娘”道：“我……我想找小狗子！”

不料那七仙娘娘没有说话，只把手伸过来给冼仁，冼仁便也将手探出接着，那幼童的手，触之很是柔嫩，在冼仁手上轻轻摩挲了几下，便即收回，继而那幼童也睁开了眼睛。