第八十八章公司(1 / 2)

大明世祖 飞天缆车 2158 字 8个月前

“旧金山?还是阿拉斯加?”

太子的书信,自然是极快的。

皇帝回到了北京,心头一震。

他早就听闻印第安人就是从白令海峡走入美洲,甚至做一艘普通的木船,日本暖流就能推着走到美洲。

如果真的能够在美洲殖民,那是极好的。

北美洲东西两部分,东部平原,西部山地,金矿是很多的,也是美国西部大开发的热点。

“如果真的如此,过几年甚至能封几个儿子过去。”

心中定了主意,朱谊汐动手写道:“吾儿所言颇对,此地应为美洲,即其所言的新大陆也。”

“野人众多,土地辽阔,颇利于我大明,吾儿应当细细查验,再三打探,莫要乱了心思,你须以北极城为重……”

放下笔,朱谊汐开口道:“将此信寄给太子。”

“是。”刘阿福应下。

旋即,一幅巨大的坤舆万国图,就呈现在皇帝面前。

其长三米八,宽一米九,宛若屏风。

实际上,皇帝就是让人复制一份,重新用刺绣描绘,变成了屏风,可以随时审看。

这是利玛窦和李之藻合作绘制的世界地图,是中国最早的彩绘世界地图,万历三十年献给了大明皇帝。

当时地图是以欧洲为中心,但利玛窦为奉承皇帝,以大明为世界中心,从而令当时的朝廷备受震撼。

其由三部分组成,主地图,包括五大洲,海洋,特产物种等;天文图、地理图;以及最后的解释说明。

在早些年,对于此图,他一直是再三观摩,与后世的地图进行印证。

其百分之八十都是较为可靠的。

如今再看,他手指不自觉地从黑龙江,划到了北极城,再是白令海峡,然后再是美洲。

这是一条航线,切实可行的航线的。

但如果靠官府力量进行开发,不知何时才能开发完全。

所以,还得有个像东印度公司这样的纯粹利益集团才能尽快发展。

而且官僚们唧唧歪歪,就算有钱也舍不得花,一心一意就想着攒钱,如今安西和东北的开发海来不及,再去美洲,那就强人所难了。

心中思虑后,朱谊汐随口吩咐道:“让内务府大臣过来。”

“顺便,把卫匡国叫过来。”

在钦天监工作的卫匡国,稀里糊涂的来到了山庄中。

多年的避暑流程,几乎所有的衙门都在玉泉山有了办事地点,随时可以为皇帝服务,钦天监也不例外。

耶稣会的传教士们孜孜不倦地实行上层路线,故而卫匡国在钦天监也挂着职务做事。

也只有在这种专业性特别强的机构,西夷身份才不会被排斥。

卫匡国身着官袍,头戴乌纱帽,满脸的疑惑。

但他却不敢马虎,迫不及待的跟着小宦官而去。

片刻后,他就见到穿着鱼白色长袍,着着木屐的皇帝。

此时的皇帝满脸的闲适,左手抱着花白肥猫,右手则不断地撒着鱼食,看样子心情不错。

卫匡国心中一定。

“臣,钦天监监副卫匡国,叩见陛下。”

“起来吧!”

朱谊汐瞥了一眼卫匡国,其六十三岁,胡须发白,褐绿色的眼眸颇为显眼,五官突出。

似乎是因为吃多了大明的饮食,其相貌也没了一开始的凌厉,反而柔和了许多。

饮食改变相貌,这是有道理的。

“谢陛下。”卫匡国纯粹的北京话,已经强过了大明九成百姓了。

“今日召你来,也没什么大事。”

朱谊汐坐在石头上,半倾着身子,惹得一旁的宦官们心急脸变,但他却不管不顾,自在地喂鱼。

“欧洲那边,使团应该已经抵达了荷兰,与罗马教廷怕是已经谈起了东方教区的事。”

卫匡国闻言,神色一正,屁股半挨着椅子,越发地恭敬起来。

他对于东方教区的设想,自然是了解的。

因为这就是他向皇帝提供的设想。

印度以东,包括荷属东印度公司(新教)在内,十几个国家等,都属于东方教区的范畴,几乎是半个亚洲。

总主教由罗马任免,但副主教,以及各大小教区的主教,则由皇帝任免。

罗马得其名,大明得其实。

而耶稣会,则保住了胜利果实。

这是三赢的局面。

而且表面上他为了满足皇帝开疆扩土的野心,将荷属东印度群岛纳入东方教区的范畴,就是为了让大明和荷兰起冲突。

毕竟荷兰这个新教国家,如今称霸欧洲海洋,让他与大明相斗,教会怎么也能得其利。

异端比异教徒还要可恶。

“如不出意料,教宗必然是会应下的。”

卫匡国深吸口气,沉声道:“教廷直辖土地日渐萎缩,法兰西、奥地利对意大利觊觎颇深,教廷日子并不好过。”

“没错。”

朱谊汐点点头,笑道:“如果不出意外,你将会担任东方总教区的副大主教,官阶为从二品,挂礼部侍郎衔。”

卫匡国对于副大主教是有期望,但对于礼部侍郎这个头衔,他是确实没想到。

在大明多年,他当然知道侍郎的意义所在,这是大明真切的朝廷重臣,在他前面的官员只有寥寥数十位罢了。

“臣叩谢皇上隆恩。”

卫匡国大喜过望,迫不可待地跪下磕头,一气呵成,毫无阻碍。

“这是伱应得的。”

朱谊汐倒是不以为奇。

这群欧洲人在大明待久了,就习惯了三跪九叩的礼节了,传教士也不例外。

如今大明无论是经济、军事,人口,土地等,都是世界第一,在这种情况下,自诩为文明人的欧洲怎能继续在大明保持骄傲?

虽然卫匡国为副大主教,但大明教区的主教,朱谊汐却会任免汉人来担任。

虽然耶稣会的人对于皇帝比较尊重,但汉人对皇帝却是服从,彻底的服从。

而且更容易控制。

至于朝鲜、秦国等教区,皇帝基本上会任免汉人主教,从而维持皇权的崇高性。

聊完了这件大喜事,朱谊汐才步入正题: