第112章 展现峥嵘(2 / 2)

越来越弱,直到某一次,动用力量彻底突破了肉身极限,则会爆体而亡!

这也是为什么天人很少出手的原因。

因为那般恢宏天地伟力,凡人肉体凡胎实在难以承受。

渡过气衰和躯衰两劫,就会进入天人第三境,窍衰。

进入天人,就要打通体内窍穴,以便引来天地之力,贮存天地之力。

在这一过程中,因为勾连天地的缘故,所以天人一般都会有紫气东来的异象。

就是因为这一过程天人之躯与天地相连,才会异象迭起。

体内窍穴,乃是用来贮存真气的,向来是封闭的,否则真气会因此而流失。

一旦打通窍穴,真气将会悉数流失,一切修为也将化空。

这便是天人第三衰,窍衰。

天人第四境,神衰。

精气神,神居中统御,统筹整个人体。

晋入天人境界之后,渡过前几次衰劫,动用的便是天地之力。

但天地之力,位格尊崇,且在动用天地之力时,要勾连天地。

人之精神,难以驾驭如此庞大的天地之力,精神将会崩溃,甚至迷失自我。

最终癫狂而死。

譬如石之轩,就是在这一衰劫之中,开创了不死印法,想要以此驾驭庞然天地之力。

但最终失败,没有渡过,导致实力大减。

若是再不解决,只怕是要陨落。

天人第五境,灵衰。

万物皆有灵,而人乃万物之长。

灵衰最是奇特玄妙,让人捉摸不透,说不定什么时候就会降临。

灵衰的降临无迹可循,总是忽然降临,危机四伏!

若是降临,能度过便是度过。

若是度不过,无论何等辉煌强大的英雄,都得死!

每个人都有自己的灵魂,表现形式都是不一样的。

而佛门对此的称呼,为坐化。

坐着坐着,就死了。

因为灵衰的降临悄无声息,无迹可循,可能上一刻还在坐着,下一息就陨落于灵衰之劫。

而道门则将此称呼为兵解。

元神离窍,魂飞魄散,身死道消。

唯有渡过气、躯、窍、神、灵五衰,才能彻底超脱天人五境!

超脱天人五境之上,便是那几乎只存在于传说中的陆地神仙,逍遥天地之间,不受世俗力量所约束!

天地同寿,日月同庚,其无上玄妙与伟能,难以想象,更难以用常理解释。

已然是人间仙人!

譬如那帝释天,就很有可能已经踏入了陆地神仙境界。

千年不死不灭,甚至还很有可能掌握了起死回生之术!

还有那活了五百多年的不死魔人尹仲,同样寿岁连绵不绝,只能被封印,难以被杀死!

当然,帝释天和尹仲并不为人所知。

因为天门隐世不出,偶尔才会展现峥嵘。

帝释天更喜欢藏在天下暗面,搅动风云,玩弄人心,掌控天下大势。

至于尹仲,则是找了个假身份,同样是不显山不露水。

而在江湖明面上的最强者,天下第二王仙芝,同样很有可能已经踏入了陆地神仙境界!

而离阳北方草原王朝北莽军神,拓跋菩萨若是按正常时间线走下去,在之后极有可能会得到仙人灌顶!

仙人灌顶之下,拓跋菩萨也很有可能踏入陆地神仙境界。

不过现在嘛,拓跋菩萨还远远不够。

南宫的那几个仇人,分别是陆地朝鲜图榜首谢观应、离阳皇宫大貂寺人猫韩生宣、北莽军神拓跋菩萨,以及武帝城主王仙芝。