第一百一十三章、仙道不二辩,巫妖不能异(第二章)(2 / 2)

但这些都与洛祖不大相干,他的注意力仍旧在推演三百六十门道术上,逢如此乱势,自己能有强大的实力,可以在瞬息间带走“山顶洞人”部落,躲避这场“人祸”,这才是头等大事。

不过他更期望这场“人祸”自行解除,这样他就能有更多发育的时间,也不必这么紧赶慢赶的修行了。

三十六具法身高速运转,诸多奇思妙想纷涌而出,汇入洛祖的心灵。

元神法的后续推演颇难,只不过样本多了,前路虽难,却也不是没有方向。

就在热巫部落传来巫妖大战的消息的第十日,洛祖终于紧赶慢赶得出了一册元神进境的草稿。

阴神、阳神、元神,此中修行变化可谓一脉相承,皆是为了强大魂魄,壮大真灵,由此能够与天地自然感应而不被天地自然同化。

而洛祖自己推演的境界是,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道,如今正处炼虚合道之境,便得先以元神“合道”,由此成仙。

这个时代的仙以巫文和妖文来书写都不是人和山,乃一种更为抽象的说明形式,是“道”。

是纯粹的“道”,而不是以某种文字书写。

所以仙其实是“道”,此乃某位大神通者下达的定义,非是巫妖二族能够以文字来做出阐述并且歪曲的。

因此,这真仙之境,其实就是真道之境,见大道,以合自然规律。

“这么说来,妖族岂不是顺天应时,巫族这个盘古正宗后裔是在逆天?”洛祖不由如此思考。

思考归思考,洛祖的境界推演还在继续着。

元神合道而成仙,如今他也了然天地自然之威能,与自然交相感应,只要掌握天地自然的规律,便算是合道,可为真仙。