第71章 河图洛书(2 / 2)

只要物质还存在,那就必然会演化出生死两种状态。

所以先天神器这个代表变数的东西,诞生时间也完全不可预测。

王遥他们知道先天神器的存在,但是先天神器存在器灵这种事,他们还是第一次见。

甚至用“见”都不准确,目前应该只能算是猜想。

钟灵和李诗寒这个先天器灵的身份还尚且存疑,王遥不敢就这么草率地做出判断。

也不怪王遥惊讶到那种程度,周易道提出的这个说法,就好像在说“主世界、主六界、多元宇宙有独立意志、自我思想,甚至可以化身成人。”

因为先天神器本质上跟一方世界,甚至跟【有】都是相同性质的存在。

如果先天神器真的存在器灵,那岂不是说【有】也可能存在一个先天之灵?

因此这种假设带来的联想让王遥震惊到一时之间无法接受。

“我知道你在想什么,不过放心吧,应该不会存在的。”

“【有】在被【虚】覆盖之后,便演化出了真实,即出现了边框与内容、定义域与信息量这两个相辅相成的概念。”

“如果按照真实程度来说的话,先天神器要比宇宙乃至原初世界更加真实。”

“因为先天神器是接受并容纳了整个世界所有【不确定性】的存在,所以先天神器中的总内容、总信息量是不断增加的,而世界能容纳的可能性却是不断减少的。”

“【真】本身的特殊性质使得客观上的‘大、小、多、少’失去了意义,只在乎是否存在‘完备性’,完备性得到证明便为【真】。”

“因此在先天神器与世界两者皆为【真】的情况下,只需要判断【实】的信息量就行了。”

“不过,这两者的信息量都是不断变化且近乎无限的,所以想要判断真实程度,直接用信息熵做比较就行了。”

“世界的信息量无限多,可信息熵却是不断降低;先天神器的信息量也是几乎无限多,信息熵却在不断增加。”

“你看,就算不用‘凝聚整个天地之精华’、‘汇聚天地间可能性之物’这种玄而又玄的说法,也可以解释为什么先天神器比世界本身更真实。”

王遥摆出一副死鱼眼。

“我又没说这种江湖骗子一样的话。”

“但是你面前的这位妖圣摆出了一副要说这种话的样子。”

王遥看了看眼前的灰雾,什么都看不到。

“祂有吗?”

“肯定有。”

王遥对着灰雾里大声喊道:“你真的有吗?”

“不用喊,小子,之前你没喊我不是也回你话了吗?突然喊什么啊。”

“好像真有。”

王遥一脸严肃地点了点头。

“可是祂还没回答哎,你怎么就知道了?”

“因为我是故意大声喊的啊,就是为了给祂找个转移话题的机会。你看,祂明明听得到,却一直没有回应你。那就说明祂肯定是被你戳穿了想法,想要忽略、跳过这个话题。”

王遥附在周易道耳边小声地解释给周易道听,听得她连连点头。

“喂,你不要以为说话声音小点我就听不到啊。”

妖圣听到王遥的话感觉有些尴尬,这人怎么能这么贱啊。他不是圣人吗?他的情商呢?

“欸?我跟她小声说话你假装没听见不就好了。你看你,非要撕破脸,现在大家都知道了。”

“哪里有‘大家’啊?在场一共三个人,你俩都已经私底下达成共识了,对我来说这里还有别的‘大家’吗?”

“不,准确地说这里应该是两个圣人,一个妖圣。”

“可是你刚刚不是说,能交流的都是人吗?”

“在正式场合请称呼职称。”

王遥十分认真地说道。

其实王遥也不是故意想一直说这些没营养的话的,只是刚刚确实有点尴尬。

他在得知先天神器存在器灵之后,第一反应是,跟先天神器类似的物质世界也有‘上帝’作为天道意志显化。

第二反应是,跟【有】对应的【虚】也有他们四个先天圣人作为虚之六面的显化。

第三反应是,【虚】和【有】的结合体——世界与先天神器都有独立意志,虚也有独立意志,所以【有】也极有可能有独立意志。

但是这种“举一反三”并没有考虑现实的逻辑,而现实恰恰是需要因果逻辑才可以成立的。