第48章 道德经(2 / 2)

像受王在位时,珷王的名号便是受王给予的。这种赠名不是敕封,而是加封,没有封邦建国的权限。

这就是逍遥侯身上的第二个谜团,他没有任何生平经历,为什么能跟皇权平起平坐,就因为他天下无敌的实力吗?

就算受王不会听从珷皇的调遣,有天皇和圣皇在,也根本没必要担心镇压不住一个天下无敌的圣人吧。

所以就有人推测,逍遥侯身后或许隐藏着一个世界。

这个说法的想象力不可谓不丰富,但也确实有说得通的道理。

如果逍遥侯背后真的站在一个世界,他本人作为两个世界之间的交流节点、沟通纽带,且他还是一个天下无敌的圣人,那大夏就算给他封个侯也挑不出任何问题。

这也能解释逍遥侯为什么自古以来便衣着怪异,且他的行为习惯与四象世界的圣人不同,这三千年来一直在亲手整治兽潮。

但也有人认为,这种想法其实是对圣人们的思想存在认知上的谬误。

绝大多数圣人都从来没说过不应该出手镇压兽潮,只是受王的封神禁令规定,超凡境之人不得以任何方式主动干涉与凡境相关的一切事务。

野兽也属于凡境,所以才被连带着一刀切除。

实际上在受王颁布这条禁令之前,四大文明发源地的超凡境强者都会主动帮凡人清理触犯人类生活区域的野兽。

但他们不知道的是,别说他们,就连天下无敌的圣人也不知道逍遥侯真正的根底,只知道逍遥侯自己口述的名字——亦逍。

就在华丰整理王遥这句话中蕴含的巨大信息量时,钟灵开口了。

“这段确实是宗门典籍中记载的《道德经》中的内容,但这句话有什么问题吗?跟真理和立场这两个概念有什么关系?”

钟灵毕竟还只是仙人,如果她能轻易理解圣人之言中包含的全部深意,那受王也就不用推行封神禁令了。

圣人之言对于圣人之下的所有人来说,都是“毒药”。

这是他们无论如何也无法正确理解、就算一次讲解清楚了,下一次也必定会在其他事情上被扭曲运用的毒药。

所以对于钟灵的疑问,王遥早就已经预料到了。

“因为对于凡人和仙人来说,他们是根据自己理解的部分抽象去判断物质的本质。所以善恶也好,美丑也罢,都是相对而言。”

“但对于认清事物全部本质的圣人来说,我们根本不会通过部分抽象去判断事物本质。在我们眼里,只有在通过‘某个独立事件’在‘某个固定时间’以‘某个特定视角’观察时,我们才会将得出‘确定的答案’,也就是‘最优解’。”

“这就是‘圣人无悔’的原因,也是凡人仙人无论怎么算计都会留有遗憾的原因。”

王遥讲述的内容有些抽象,但是他相信钟灵能够听懂他的这番话。

“原来‘无悔心境’不仅仅是心境高低的区别,更是信息量多少的区别。”

钟灵若有所觉,但还没有彻底领悟。

“心境越高,对阶段性事件的结局允许范围越大。除非这个阶段性事件直指圣人的精神追求,否则通常我们不会在乎任何‘众生的悲喜’。”

王遥意有所指。

“你在乎我的情绪,所以我跟你的精神追求有关?”

钟灵疑惑道。

“可以有关,也可以无关。跟你约会是我的选择与承诺,所以现在你的情绪跟我有关。”

王遥有些感慨地说道:“不是我吹,就算在圣人当中,我也是最危险的那一种。”

“别看周易道那样的家伙只要看到不合心意的事,就会随随便便就会掀棋盘重启宇宙。但其实只要不触犯她的底线,比如整个文明一起道德崩坏并且恶心到她身上之类的,她是不会动手的。”

“像我这种,看似对众生无比关心,实则就算宇宙中没有众生,我就每天看着星系演变或者恒星燃烧也会很开心。”

“我今天可以选择跟你约会,以你为主。明天我就有可能选择去观察黑洞,操作无穷质量的星体去推演它的变化。”

王遥看着钟灵的雪白的小脸怪笑着问道:“桀桀桀,害怕了吗?”

“我知道你不会这么做。”

王遥的心灵没有丝毫波动,钟灵探听不到任何信息,但她还是十分肯定地说出了这句话。

“你凭什么这么说?”

“因为你是圣人,你只会选择最优解。”

“具体说说。”

这句话中,“最优解”的定义很广。

它可以指王遥在操作无穷质量时,优先使用无众生星系的天体;它也可以指更深层次的东西,就比如王遥内心的真实想法。

“你不会轻易舍弃众生,因为众生能带给你比死物更多的乐趣。”