第3章 约会第三步:聊哲学与历史(2 / 2)

“这个阶段你可以叫它‘大公无私’。古代哲学家认为的理想社会形态、大同社会便是处于这个阶段。”</P>

原来大同社会也只是刚摸到中级文明的门槛吗?</P>

钟灵听完王遥说的话之后,心神有些激荡。</P>

她发现自己甚至无法想象高级文明是怎样的繁荣和美好。</P>

王遥看穿了她的想法说道:“高级文明未必有你想得那么好。”</P>

“知道为什么古代哲学家在对【人】本身的定义上思考了很多,却在【社会】的构想上裹足不前吗?”</P>

“虽然越过基本的自我认知直接去探究社会本质,对人类来说会存在根基缺失带来的不利因素,但是空想其实并不是很需要完整逻辑的理论支撑。”</P>

“无论是对【人】的认识还是对【社会】这个【人造物】的认识,归根结底都是对【世界】的认识。所谓的循序渐进才能真正认识世界,只不过是由于人类对世界的认知手段太过匮乏导致的。”</P>

“人类这种受身体本能(包括神经本能、激素本能、根源恐惧本能\/避死本能)与精神本能(包括根源求生本能、趋利本能、交流本能\/求同本能)影响的生物,对世界的认识都会被固有经验,也就是刻板偏见影响。”</P>

“所以才需要先认识自己,才能正确认识世界。实际上直接认识世界上存在的任何具体或抽象概念都一样,世界并没有规定认知事物的固定先后顺序。”</P>

“所以,人对社会的探索止步于初级文明巅峰、中级文明初期是有更深层次原因的。”</P>

“什么原因?”</P>

“最大的原因就是,脱离初级文明的社会阶段之后,文明便从【人情】、【情绪】、【道德】为主转变成了【理智】、【逻辑】、【利益】为主。”</P>

“这种转变对社会来说是极大的进步,但是对于个人来说,这种‘冰冷’的社会并非他们所期望的理想乡。”</P>

“哦?看来我们的闲聊时间结束了。下次有机会再详细跟你说说中级文明和高级文明吧。”</P>

蜥蜴终于爬回来了。</P>

它敏捷的四肢弥补了它目标较大的缺点,移动起来异常迅捷。王遥将停在自己面前的大蜥蜴抓起,重新背回身后,用心灵沟通的方式得到了它探查到的所有情报。</P>

“走吧,我们潜入进去抢劫一些情报或者财物,反正有什么拿什么就是了。”</P>

“潜入进去为什么还要抢劫啊,而且为什么我们白天要穿着黑色的夜行衣潜入呢?”</P>

“别管那么多了,时间紧迫,先过去再说。”</P>

王遥牵起钟灵的手,在前面挥刀开辟杂乱的灌木。</P>

不远处就是湖泊,这一片有丰富的水资源。因此这里的灌木只是一个夏天无人打理便会拔地而起,疯长到一米二左右的高度。</P>

在这片灌木之后,便是一家别墅的后门,这也正是王遥此行的目的地。</P>

“你知道逍遥城谁说了算吗?”</P>

王遥如机器一般,不知疲倦地挥舞着手臂,握持在手中的长刀上下翻飞,比电锯清理得都快很多。</P>

“政治、经济归农协管,治安、监察归修罗门管。”</P>

钟灵看着王遥飞快地清理出了两人宽的过道,想要说些什么,却被王遥打断了。</P>

“可是我听说还有个百鬼会?”</P>

王遥话说一半,想看看钟灵会怎么接下去。</P>

“百鬼会应该与那些西方国家有所关联吧。门中记载农协在几十年前就跟【神圣联合】联系上了,百鬼会大概率是神圣联合在逍遥城设立的据点。”</P>

“神圣联合?这是个什么类型的组织?”</P>

王遥没有借助牵手的机会使用心灵交流窥探钟灵的内心,而是选择直接问她。</P>

“唔,这个要追溯到两千六百年前了。”</P>

“两千六百年前,古典大陆希腊国的圣人泰勒斯主动化道,希望以这种方式能够追求到天地的终极奥秘。他的问道精神与奉献精神感动并影响了无数强者,导致古典大陆无数觉悟者、超凡者、圣人选择遁世苦思,凡俗世界也因此接连出现动乱。”</P>

“在这段失去超凡境调节矛盾、治理水患、降雨止旱、治病救人的年代,无数凡境人杰现世,争夺俗世的地位、权利、名望。国家之间互相征伐,人民的意志也在这个时候不断蜕变、崛起,催生出一位位超凡者。直到四王盟约的出现。”</P>

“关于四王盟约的说法有很多,有人说是天皇、圣皇、受王、逍遥侯四人建立的盟约。也有人说没有逍遥侯,第四人是珷王。”