第1174章 八大山人是一个人(1 / 2)

见到老者笑呵呵走进来,陈阳和宋青云两人纷纷看了过去,罗大炮也警惕的站了起来,高梅坐在旁边鼻子微微哼了一声,“呦,这是又找到什么懵人的物件了,还想来懵我们?”

“哈哈,”老者哈哈一笑,居然自己坐下了,点燃了一根烟之后,“这位老板,上次我也是被人骗了,那幅画是别人抵账给我的,这不是我回去就去找他了。”

一边说话,老者一边从背后又拿出一只木盒,将木盒放在桌面上之后,“这不是又从他手里要了一幅画,这次一定是真的,要是在是赝品,我就要好好跟他说道一下了!”

宋青云听老者说完,脸上浮现出一丝笑容,这老家伙到底要干什么也不知道,一次次跟考试似的。宋青云和高梅对视了一眼,随后看向老者,“好啊,上门就是客!”

“多谢这位老哥,有好物件想着我们,那我可就不客气了!”

宋青云刚向老者走过去,拍卖行大门被推开了,柴爷手里拿着一根竹竿,用竹竿不停的碰着地面,“问下,介里是收老东西么?”

看到柴爷走进来,宋青云和陈阳对视了一眼,陈阳急忙上前,“大爷,当然收,我先扶您进来。”陈阳扶着柴爷就坐在了老者的对面,老者抬头看了看柴爷,看柴爷的样子,微微皱了一下眉头,倒是没多说什么。

“请!”老者朝宋青云伸手示意了一下,宋青云将盒子打开,从里面拿出一个画轴,宋青云冲着老者呵呵一笑,“老先生,这幅画能吸引什么来呀?”

老者听完哈哈一笑,只是淡淡说了一句,这真是一幅画而已。

宋青云将画卷展开,此幅画,首先映入眼帘的是纵贯全图一虬枝老干,挺拔而立的松树,在松树背后,是一座高高耸立的山峰,说是山峰并不恰当,更像是一处悬崖峭壁,松树下方,是几幢茅草屋,所画松树意在突出其主干,以淡墨皴擦,陡峰以浓墨晕染,虚实相映,表现出不同景物的质感,整个画面布局新奇,风格清雅。

八大山人松石草堂图立轴

题识:昔吴道元学书于张颠、贺老,不成,退,画法益工,可知画法兼之书法。八大山人。

钤印:八大山人、各园。

宋青云看了一眼之后,微微皱了一下眉头,“好一幅八大山人!”

八大山人?陈阳听到之后,示意柴爷稍微等一下,随后也走了过去,跟宋青云一起看了起来。

有很多人问起过,八大山人是哪八位,我只能默默一笑,八大山人不是八个人,而是一个人。

朱耷,明末清初画家,清初画坛“四僧”之一。本名由桵,字雪个,号八大山人、个山、驴屋等,江西南昌人,八大山人是朱耷的号,不是八个人!

明宁王朱权后裔,明亡后削发为僧,后改信道教,擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文。

擅长水墨写意,这是宋元以来兴起的一种画法。发展到明清时代,出现了许多文人水墨画写意大师,八大为其划时代的人物。在水墨写意画中,又有专擅山水和专擅花鸟之别,八大则两者兼而善之。

他的山水画,其运笔的圆润,则有着董、巨和黄公望的遗踪,墨法参照了米氏云山,而某些树石的组合形式,显然取自倪瓒。同时又强烈地感觉到朱耷的个性,上述那些古人的法则,不过是他随手拈来为自己服务而已。

那些山、石、树、草,以及茅亭、房舍等,逸笔草草,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中。这种无法而法的境界,是情感与技巧的高度结合,使艺术创作进入到一个自由王国。

齐白石曾有诗曰:“青藤徐渭雪个八大山人远凡胎,缶老吴昌硕当年别有才。我原九泉为走狗,三家门下转轮来。”后世随着东西方文化的交流,欣赏和理解他艺术的人越来越多。

整副画,给人最大的享受就是,不必用读经悟禅时那种虚无缥缈的思索去猜度画的意境,而是随着画面展示出的景致,就如同读诗一样去品味画中的美感。它使你心驰神往,但不管怎么欣赏,也不会产生空灵逃世的感觉,而只希望深入到绘画展示的境界中去,寻求画图深处那更美的景致。

比如这幅画中的陡立的悬崖峭壁,给人一种危险耸立的感觉,而峭壁下枯干的松树,就那么伫立在那里,甚至有一些生机盎然,而松树远处的茅草屋,又带给人无数遐想,这就像游人进入一处名胜后,总想往深处走,去探寻更幽雅的风光那种心态一样。

这幅八大山人的松石草堂图,已达到出神入化的程度,八大山人不再追求画面的写实,而只以自己奔放的思绪用大写意的手法展示山川的雄浑绚丽。

鉴藏印:齐云山庄斋馆书画珍藏印、福观居士过眼

宋青云看过之后,摘下手套,微微点点头,“八大笔下的山水画作绝非简单的风景写生,勾画之粗,运墨之啬,画幅中难识真山水,只见一片皴擦墨迹,正是假借山水来表现内心的期望与依恋:怪石朽木,曲径柴扉,奇峰烟岚,赏画者每每惊其异的同时,真正感悟到的是人心与自然灵犀相同的一片诗情画意,即一切景语皆情语。”