村长让大家在城门外休息，自己则和谢秀才两人去城门处和守卫攀谈。</P>

谢薇寻了一棵还算茂盛的树，把骡车系在树上。</P>

此时已经临近午时，谢薇拿出陶罐，里面有早上没吃完的粟米粥。</P>

和小糖一人一碗，外加两个杂粮窝头，就着凉拌的野菜，也吃了个半饱。</P>

至于空间里的好东西，她都是晚上趁着不注意的时候，拿出来和小糖一起偷吃的。</P>

美其名曰：财不露白。</P>

不到一炷香的功夫，村长带回来个“好消息”。</P>

冀州府接受来自幽州，身家清白（有户籍证明的）的难民在冀州府安家。</P>

不愿在冀州安家的，只要有十人以上，拥有良籍的人作保，可为他们补办“路引”。</P>

（户籍分贵籍，良籍，商籍，奴籍和贱籍。</P>

贵籍一般指的是世家大族。良籍便是普通的老百姓。商籍是行商之人。奴籍就是奴隶。第五等：贱籍指的是那些妓子，戏子等人。）</P>

（路引：由官府下发的一纸公文，写明持有人姓甚名谁、家住何方、要到何处。其功用类似于介绍信、通行证、身份证，证明持有人身份正当，人畜无害。</P>

“若军民出百里之外不给引者，军以逃军论，民以私渡关津论。 ”可以看出，不论是平民百姓还是当官的，如果擅自行出百里路而没有路引，直接算犯罪。）</P>

但他们是逃荒出来的，又不是由官府组织的迁徙，怎么可能给他们办路引。</P>

冀州府肯为他们补办路引，那是再好不过。</P>

至于担保，他们村都是良籍，又都知根知底，互相担保即可。</P>

而像他们这种一个村子一起逃荒，人数众多的，冀州府可以把他们安排在同一个县，但却不大可能被安置在一个村子里。</P>

即便这样，逃荒近两个月的大榆树村的村民，还是选择在冀州落户。</P>

毕竟，不管去了哪儿，让一个村子接纳二百多人，都不大现实。</P>

大榆树村的村民，注定是要分开的。</P>

他们被安排冀州更靠南一些的，一个叫做富安县的地方。</P>

有了目的地，大家也不急着赶路了。</P>

因为接下来还有好几日的路程，又因为是难得来到府城一趟。</P>

村里决定让大家在此休整一日，次日寅时末（五点整）在城门外集合，卯时一刻（五点十五分）继续赶路。</P>

小糖知道可以进府城，兴奋的在骡车上手舞足蹈。</P>

村长看着排队入城的谢薇姐俩，哪怕她俩都着男装，也不放心。</P>

想让同样要入城的人照顾着些，被谢薇拒绝了。</P>

今天入城，她可有别的事要做，被谁跟着都不方便。</P>

得知谢薇今晚要在城里的客栈过夜，又想了想谢薇这些日子的作为，也只能嘱咐她千万不要忘记明天的集合时间......</P>

交过每人三文钱的入城费，跟城门守卫打听到价钱和口碑，都还算不错的客栈后，谢薇带着小糖直奔新亭街的“君悦客栈”。</P>

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真不愧是一州的府城，街道两旁房屋鳞次栉比，商铺，酒楼更是不知凡几。</P>

各种小贩的叫卖声，此起彼伏，行人穿着的脸上都洋溢的幸福的模样，偶有孩童悦耳的笑闹声。</P>

就连空气中都弥漫着茶香，肉香和糕点的甜腻香气。</P>