他写信给大儒王朗时，发出生命的感慨：</P>

“生有七尺之形，死唯一棺之土。”</P>

“唯立德扬名，可以不朽，其次莫如着篇籍。”</P>

“疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿？”</P>

一场大疫下来，引发了北方士林的轰动。</P>

他们开始琢磨、思考生命的意义，人活着到底追求什么。</P>

别小看这样的思索，这是“魏晋玄学”的启蒙。</P>

神州历史上每当出现割据的政权，战乱不休。</P>

总会爆发一场大规模的思潮崛起，如春秋战国诸子百家的兴盛。</P>

而“魏晋玄学”，是继“诸子百家”后的又一次思考。</P>

道家的学说会再次崛起，成为和儒家一样的显学。</P>

后世最典型的代表人物是竹林七贤，个个都是人才。</P>

他们放浪形骸，称得上是“愚弄”了一个时代。</P>

而在魏时，“玄学”的概念渐渐有了雏形。</P>

曹丕追求不朽，并且认为立德扬名、着作典籍，可以帮助他达成目标。</P>

故论撰所着典论、诗赋，盖百馀篇。</P>

集诸儒于肃城门内，讲论大义，侃侃无倦。</P>

试想一下，天下大疫汹汹来袭。</P>

曹丕专心地着作，还邀请大儒讲学，是何等地气概和风姿。</P>

凡夫俗子还在为疾疫感伤，曹丕已经迈出了至关重要的一步，走向“不朽”。</P>

历史上他能从曹操手中，抢走“魏文帝”的谥号，还是有几分本事的。</P>

有了曹丕带头，北方的士子渐渐恢复信心。</P>

他们沉定心神，专心于着作，涌现出不少文章。</P>

可自始至终，都没能达到建安七子的高度。</P>

建安文学的没落之势，俨然不可阻挡。</P>

唯有大汉读书人的信念还没有崩塌，他们仍然保留着对未来美好的憧憬。</P>

这是残酷战乱中，为数不多的闪光点。</P>

建安文学的顶点，在邺城、在铜雀台发扬光大。</P>

北方的政治、经济、文化，都远远超过南方。</P>

就连思想的启蒙，也是北方率先发起。</P>

这也是为何历史上，曹魏更像是一个国家，继承了汉室的衣钵。</P>

蜀汉是地方军阀，东吴是士大夫联盟。