凤翔府。

中书门下是大唐最高的权力机关，也被称之为政事堂。

不过中书门下是一个大机构，不仅仅有同中书门下平章事这样的宰相在内办公。

也有各级官吏辅佐参赞宰相工作。

“拾遗”就属于中书门下，是和御史台差不多的谏官系统。

拾遗就是拾遗补缺的意思，和补阙、正言、司谏一同称之为谏议大夫。

谏官一向是位卑而权大的，左拾遗也就是七品的官，不过有参奏百官，进谏皇帝的权力。

不过此时中书门下的气氛有些紧张，一名老者走进了谏议大夫办公的明镜厅后，众人更是纷纷远离了他。

走进门的是一名胡须发白的老人，他穿着七品官员的朝服，脸上始终带着愁苦之色。

这个老人名叫杜甫，目前任左拾遗。

要说这个杜甫也是仕途多舛，天宝六载上皇召集天下贤才去长安应试科举。

当时的宰相李林甫却上奏朝廷，“贤君在位，野无遗贤”。

意思是贤明的皇帝在位，在朝堂之外没有遗留的贤才。

李林甫竟然以如此荒谬的理由，宣布这一次科举所有人都不通过。

杜甫科举不畅，只能通过结交权贵出仕。

通过不断的进献诗歌，到了天宝十载的时候，因为献诗得到上皇赏识，获得“参列选序”资格，等候分配官职。

但是杜甫家贫，无钱贿赂上官，所以一直没有被授予官职。

之后杜甫辗转得到了几个芝麻官，仕途一直都不顺畅。

等到了安禄山叛乱，杜甫本来准备北上投奔灵武朝廷，却不幸和王维一起被叛军抓走。

虽然因为杜甫官职小，没有被叛军严加看管。

终于在至德二载，杜甫从叛军占领的西京长安逃脱，投奔了刚到凤翔府的李亨。

杜甫虽然官不大，但是李亨还在东宫的时候就知道他的诗名。

重要的是杜甫是从西京长安逃出来投奔自己的，这更加显示了灵武朝廷的众望所归。

于是皇帝非常开心，授予了杜甫左拾遗的职位。

明镜厅，是中书门下谏议大夫们办公的地方。

取自于太宗皇帝“以人为镜，可以明得失”的意思，这也说明了谏议大夫的职责—规劝君王。

杜甫被同僚排挤冷落，最主要的原因是他最近上的几封奏疏。

按照原时空的历史，杜甫是因为上书为房琯鸣不平，而被肃宗贬官华州的。

但是在这个时空，李炎这个蝴蝶掀起了巨大的风浪。

房琯没有被罢官，而是出任了河西节度使。

在朝廷的众人看来，皇帝还是厚待了房琯。

所以杜甫没有为房琯上书。

但是这一次杜甫被同僚排挤，其根源也是建宁王带来的玩家们。

事件的起因是因为一首诗。

这首玩家抄的《石壕吏》，从陇右传到凤翔府后，杜甫读罢是击节赞叹！

原本《石壕吏》是杜甫在凤翔府被贬官华州之后，在探亲的途中的见闻，写成的现实主义诗篇。

《石壕吏》讲述了官吏抓捕百姓当兵，这一家儿子战死，只留下媳妇和孙子。

老翁翻墙逃跑，负责征兵的官吏依然不肯放过这家，竟然要抓老妪去当兵的故事。

这首诗写出了在征兵制度下的百姓之苦，整篇诗朗朗上口，却深刻的揭露了百姓的苦难。

这首诗也是某个玩家在陇右抄的，也因为诗词没有用典故，通俗易懂，很快引起了百姓的共鸣。

这首玩家们文抄的《石壕吏》传到了正主杜甫的手里，杜甫对这篇文章是拍案叫绝。

杜甫一路仕途坎坷，是亲眼见证了百姓的苦难的。

因此他上书皇帝，请求皇帝取消强征百姓当兵的征兵制度，恢复到唐初折冲府征兵的府兵制度。

这当然就是杜甫的书生之见了，唐初的府兵制度，早就因为授田制度的崩溃难以为继了。

折冲府早就已经废弃，杜甫提出要恢复府兵制度，就等于以前书生上书朝廷，要恢复周礼一样，属于政治上的幼稚病。

按理说这样的谏言，皇帝一年也能收到不少。

谏议大夫这种言官，职位低下，不少人见识不大，总喜欢把圣人之言、四书五经放在嘴上了。

说些什么“致君尧舜上”之类的话。

就和当年孔子要求君主们共尊周天子，恢复周礼治国一样的不切实际。

按照一般的流程，杜甫这种谏言会被皇帝收下，然后皇帝会回信说“朕已经知道了”，收下这份谏言。

这是从太宗开始李唐皇室的规矩，进谏皇帝是谏议大夫的工作，皇帝接受不接受，就是皇帝自己的事情了。

皇帝也会收下谏书，表示自己虚心纳谏，在史书上也能留下虚怀纳谏的好名声。

只不过能够虚心接受臣子进谏并且改正的，也只有太宗皇帝一人了。

谏议大夫这个职位，大部分时候就是装点朝堂的作用的。