散文方面出现了《伊势物语》、《竹取物语》、《大和物语》等，还出现了《土佐日记》这样的日记文学。关于贵族的长篇小说如《源氏物语》等也逐渐出现，总之，倭国人也一直在努力打造自己的文学和文化。

同时，对于中原，倭国人敬畏中也有着觊觎之心。

倭国虽然自己吹得很大，可终归只是一个小小的岛国，与地大物博的中原相比，相去甚远，这让倭人恐惧于中原强大却又觊觎中原广博。

在王晧抵达平安京的时候，南方诸国被陌生的势力灭国的事情，也传到了平安京。

接连数个强大的分国被灭掉，让朝野大为震惊，他们不清楚到底哪个国度能够拥有这样强大的力量。

唯一一个猜到可能性的，便是之前出使大宋的二代国丈藤原赖长。

毕竟，也只有强大的中原帝国，才能够拥有这种毁天灭地的力量了。

随后王晧前来，朝野众人也下意识想到，灭掉南方那些分国的，应该便是来自强大的中原帝国的兵马。

王晧来到平安京之后，打听了半天，总算是找到了所谓的皇宫所在。

有人要说了，这玩意儿可是皇宫，国都甚至是整个国家最奢华的建筑，还需要打听么？嗯……王晧作为一个过来人告诉你，需要！

早期的倭国皇宫，基本上就是大宅子，地址不确定，天皇住哪儿哪儿就是皇宫。

直到公元六百年前后，倭国的第一任女天皇推古天皇在奈良一带建造了一些集中的宫殿，‘京’的概念才逐渐诞生。而且，按照隋书记载，这位很可能是第一位使用‘天皇’称号的倭国君主。

倭国早期历史文献《古事记》，也是截止于这个时代，基本上，在此之前，倭国处于混乱的萌芽状态，只是有了国家的雏形，大概率相当于中原的夏商周时期。

还有，前文提到过的派遣小野妹子（性别男），出使中原陛见隋炀帝的，就是推古天皇这老娘们。

她的父亲是天皇，一母同胞的兄长是天皇，异母弟弟兼表弟是天皇，同父异母的大哥兼丈夫也是天皇。另外，这个时期的摄政王圣德太子，是她亲大哥的儿子。她大女儿嫁给了亲大哥的儿子，小女儿嫁给了大女儿丈夫的儿子。

｛作者发誓，尽管中原历朝历代的皇室已经很令人大开眼界，但是和倭国皇室相比，绝对是天地之别。整理一遍倭国的皇室你会发现自己的三观绝对无比正常，因为倭国皇室传承与结合，绝对是三观、道德之外的玩意儿｝

又说多了，没办法，一说到倭国世系，就停不住！

言归正传！

从这时候开始，倭国就效仿中原，开始建造‘京’。

先后有难波京（大阪）、藤原京（奈良）、平城京（奈良），现在则是平安京。

如今的平安京是桓武天皇迁都到如今的京都后，前后耗费十三年所修建的，其中皇宫被称为丹波宫，皇宫内苑则被称为内裹。天德四年（960）丹波宫被烧毁，重建之前，将角落留下的冷泉院当做皇宫。

不过，十六年后，还未重建完成的内裹再度被一把火烧了，这次连冷泉院都没留下。

干脆，将关白、太政大臣藤原兼通的府邸一部分，当做皇宫。