通过分析那些被战斗系神官抓回的倭寇，南华地庭对倭寇们的修行体系相当了解。

在进入了鬼神上身状态前，倭寇们本身和普通凡人没什么区别，都是畏惧刀剑的肉体凡胎。

但在进入鬼神上身状态后，他们的身体上会出现鬼怪野神的特征，并从这些鬼怪野神身上借来一部分力量。

“根据那些大神们说，这种鬼神上身法是神打术传到东洋国后，被倭人拓展改造出来的一种秘法，以血脉为契约，供奉为条件，换取鬼怪野神的支持。”

从法术构筑的层面来说，这种的修行法门颇为精妙，而且是对修行道路的一种扩展。

那些和鬼怪野神签订了血脉契约的贵族，只要供奉不断，他们的子孙后代就能借助这些鬼怪的力量轻松进入修行道路，获得超凡力量。

让修行变简单，这种宣传语让东洋修行法看起来很诱人。

但这种修行法门仅在东洋国流行，在神州大地上没啥人研究，就说明东洋修行法本身有难以弥补的缺陷。

修行是在进行自我超脱，讲究的是一个用自身的力量一步步完成蜕变。

而东洋修行法在进入修行道路上的那一刻，就是在借助其他存在的力量，半强制的拔高自己的境界和力量。

神州大地上的不少大能，都评价东洋修行法是旁门左道，不入正统。

在大能眼中，正经的修行者就像是一颗从小树苗逐渐成长起来的参天大树，自身枝干坚挺、根系发达，任风吹雨打，我自巍然不动。