第五十二章 尚老师课堂开课了(2 / 2)

“说的对,只要给周羽说好话的都该骂。”

“……”

原本在看热闹的羽粉瞬间冲爆了几个挑事者。

听到冯佑的话,尚老师展现出了身为北音教授的涵养,抬手推了推眼镜,脸上的笑容还是那么的和蔼可亲。

“冯评委是觉得我对《龙拳》的评价有什么意见吗?”

“呵呵,既然尚评委是一位“老师”,那么我想问周羽这首夹带着华国风的歌曲是否还算是rap,另外周羽抽出的是说唱,我们这是指国外的说唱。”

冯佑一边说着一边用左手敲了敲桌子,又看了一眼台上的周羽,满眼的戏谑。

听到这里很多人心里不由得一疙瘩,这……

听到这个周羽感觉站久了有些无聊,可是这毕竟是在舞台上,他周羽还是要点形象的。

尚宏举也是在嘴角挂起一抹微笑,轻轻的询问道。

“那么冯评委觉得说唱是什么呢?”

“说唱当然就是……”

冯佑刚想脱口而出,却发现他根本不知道要说什么,说唱是啥?

不过冯佑很快反应过来,恼羞成怒的说道。

“尚宏举你别转移话题,是我在问你。”

“呵呵,既然如此我就说一下吧。”

尚宏举右手拿起话筒,左手扶了下左边太阳穴的眼镜框,而熟悉的人看到这一幕,纷纷打字。

“大家注意,尚老师课堂开课了。”

……

“rap是一个黑人俚语中的词语,相当于“谈话”,中文意思为说唱,是指有节奏地说话的特殊唱歌形式。”

“发源于纽约贫困黑人聚居区。它以在机械的节奏声的背景下,快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。”

“这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。”

“斥责或说唱音乐的节奏,布鲁斯音乐风格包括vocals等巧妙地和音乐融合。陪同一般包括电子鼓敲打与样品被结合从其它音乐录音。”

一口气念完说唱的定义,没有理会目瞪口呆的众人,尚宏举接着说道。

“说唱起源于20世纪70年代中期在纽约南bronx地区。说唱的兴起与摇滚乐的诞生都在50年代:发源在非裔美国人的社区,这种新的音乐形式逐渐吸引了一些白人音乐人,并开始参与到说唱的创作中。

……

随着那些在广为人知和dj们普遍应用的“打碟”法出现,说唱开始被街头黑人文化所流传,并且衍生出相当丰富的分支。

诸如西海岸说唱乐、南部说唱乐、流行说唱乐、老派说唱乐、中西部说唱乐、拉丁说唱、硬核说唱、黑帮说唱、外来说唱乐、东海岸说唱、过渡说唱、喜剧说唱乐、基督教说唱、另类说唱等。”

“卧槽,尚老师牛批,面不改色的念这么多东西。”

“基操勿六。”

尚宏举说完再次停顿了一下,又开始。

“西海岸说唱乐的特点是……”

还没等尚老师说完,冯佑就大喊了一句。

“闭嘴,我问的不是这个。”

冯佑喘着怒气直接吼向尚宏举。

“我说的是周羽那歌根本不算说唱,不是问你说唱的起源。”