在确定理论之后，朱萧索接到了七名返本境修士的回信。

他们都表示，一定会在约定的时间，亲自带人前来拥仙城。

返本境修士，并非无所事事。

只是因为朱萧索说过，会在拥仙城的高台上公布理论。

而这一次，朱萧索又已经公开入神理论的灵感来自神秘的先生们。

也就意味着入神结束，会叙述入神的理论。

为了保证没有遗漏什么重点，这些返本境修士们自然想要亲耳听到。

除了他们，也有许多其他修士做好准备，在拥仙城附近落脚。

只待入神之日，听取朱萧索的入神理论，希望能从中窥见一条通路，让自已也能寻到一个入神理论。

于是，拥仙城附近的高阶修士，与日俱增。

已经有人提前十余日，就在高台前打了地铺，等待着那一天的到来。

人多，商机就多。

没有人与钱有仇。

上善求索、甄念恩、鲁榫卯和朱六松通力合作，开展了一系列的商业措施。

至于主规划者，朱萧索则安排给了修为最低的朱六松。

其他人虽然不解，但也都接受了。

首先，甄念恩动用自已甄家的势力，又调用了鲁家的工程队伍，在高台附近修建了八栋酒楼，位置分布暗合阴阳八卦，占据了风水之利。

朱萧索起名为“八仙居”，也是寓意良好。

每一栋，都高二三十层。

不仅外表华丽，内部更是奢靡。

而且，有鲁家作保，可以说坚固无比。

鲁榫卯承诺，就算遭受沐望上次的那种袭击，这些酒楼也会岿然不倒。

可以说既舒适，又安全。

酒楼的外围地皮，也都被朱家以高价从百姓手中收购。

按照朱六松的规划，什么盈利性设施都没有修建，只是修了些亭台水榭，园林假山。

让八仙居中的客人，可以看到赏心悦目的景色。

其他人对此不解。

但朱六松却说，这是为了让八仙居能够更成功。

朱萧索一眼就看出来，朱六松的规划，与前世自已浅知的品牌效应相合，心中更是惊叹，同时鼎力支持。

修建这些酒楼的原因，自然是为了出租。

由于这些酒楼全部临近朱萧索公布入神理论的高台，可以让客人倚栏凭眺，就能将理论尽收耳中。

远比在高台前的人群之中拥挤站立，要得体得多。

所以，这些酒楼住宿的价格，非常不俗。

最便宜的房间，也要三百枚灵石一日。

其他人认为朱六松的这个主意不错，能在朱萧索公布理论前几日挣得盆满钵满。

但朱六松坚持，想要预定这里的房间，必须包月。

只是赶在朱萧索公开理论的那一天赶来，这种生意他是不打算做的。

在他看来，这酒楼的建立，若是仅仅用于聆听朱萧索的理论时赚一笔，目光太短浅了。

住得起酒楼的人，在意的是理论么？

他们在意的是身份！

这是身份的象征！

你站在高处，就与那些挤在地面的修士，形成了鲜明的对比。

身份一旦区分出来，就有很多其他的事情可以继续讨论了。