第30章 旧时王谢堂前燕(2 / 2)

……

而建安风骨之后,便是正始之音。

正音之风其最大特点是清谈。

清谈之风,始于魏之正始。

魏正始年问,当时以何晏,王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁,不务实际,清谈差勝,其风于盛洛下,其未流于两晋。

其间代表人物大概就是竹林七贤了。

中间还有一些五言诗,没什么意思。

但是我很喜欢的,也是重点给大家推荐的,我认为成就最高的,有谢灵运山水诗和陶渊明田园诗。

两个人的诗,写得太好了。

陶渊明虽然家境贫困,但是在大自然之中,他收获到了前所未有的满足。

欣赏大自然的美,成为了他人生中,最快乐的事情。

他胸中无数的苦闷,都在山水天籁之间获得了消解。

在他步入仕途之后,始终都面临着巨大的压力,在官场无所适从。

这时,他发现了,只有大自然,只有家乡的田园生活,才是他需要的,想要的。

于是。

“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊,开荒南野际,守拙归园田。”

在大自然里,他感受到了前所未有的自由和轻松,优美的大自然,造就了他的诗情。

在咱们当下越发内卷的年代里,陶渊明这样的生活,实在是令人向往。

“我感觉陶渊明就是个清高且懦弱的人啊,所以他才选择了独善其身。”

“他的诗好不就行了?”

“他是一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有着自己的思考的人,一个有情怀的人。”

“先生确实是淡泊名利,不为五斗米折腰。”

“我愿称之为文学上的巨人,男人里的懦夫。”

“我最喜欢《桃花源记》了,文章很短,但是读起来给人一种很玄很仙的感觉,如同不在人世,出入化境一般,真舒服。”

……

谢灵运出身陈郡谢氏世家,是谢玄的孙子。

谢家世代崇奉道教,到了谢灵运这里,又熏染上了佛教的香火。

谢灵运在政治上,是个不折不扣的失败者。

他是一个十分任性任气的人,缺乏做政治家的基本素养。

所以后来谢灵运渐渐地将巡山游水、模山范水作为了寄托情趣抒发心灵的渠道和手段。

所以他笔下的诗,才会显得那么清澈明净,自然可爱,且物我相融,浑然一体。

读他的诗,就是在读他的心灵,读他的喜怒哀乐,读他的忧郁和挣扎,孤独与淡定,愤懑和抗争。

“如果说陶渊明这种诗体可以称为田园诗的话,那么谢灵运的诗,应该怎么称呼呢?山水诗?”

“谢灵运其实挺自负的,他这辈子,唯一服的人,就是曹植了。他对曹植的推崇到了一种无以复加的地步。他说,天下的才华有一石,曹子建一个人可以独占八斗,而我一个人可以占据一斗,剩下的一斗,则是自古以来,所有人的共同瓜分。”

“哈哈,天下帅气共一石,我独占十二斗,天下人还欠我两斗!!”

“谢灵运16年的军旅生涯,没有什么亮点。他恃才傲物,经常有触犯法令的行为发生,所以当时的朝廷也只当他是个有些才华的文人,而不是当成治国谋略的政治家。”

“谢灵运太狂了好吧?”

“你们怎么看待魏晋南北朝,荒唐且美好这句话?”

“老子看个锤子!我以为她们说的是建安风骨,是在五胡乱华,衣冠南渡的背景下,无数的才气节操。结果他妈的就是一群看到了txl就高潮的垃圾们!”

“现在在网上,有一种很傻逼的风气,T就是政治正确。一群恶心的腐女。”

“那个年代的人是悲惨的,所以佛教盛行。人们开始把世间的苦难看作常态,行善积德,等待轮回。”

……

……

两晋南北朝在华国引起的争议,确实有些出乎祁元的意料。

这段历史,很迷乱。

这也使得这本书是祁元整个中华上下五千年系列里,评分最低的一本。

目前在胡豆瓣上,这本书,已经被超过90万人,打出了一个70的分数。

而这本书的口碑,在无数的读者们心中,也是呈现出了两极分化的趋势。

喜欢的很喜欢,讨厌的很讨厌。

比如石头就直接发微博说,两晋南北朝写得很难看。

整个读者群里,对于这本书的讨论,从书发布开始,一直持续了十多天。

直到祁元录制完了《华餐厅》,整个网络上的喧闹,才渐渐地安定了下来。

……

西都机场。

祁元推着箱子出来了。

他带着墨镜,在人群里找了一下,很快看到了一个高挑的身影。

此时已经是五月中旬,挺热的。

顾红鲤穿着一身白色的衣裙,看到祁元的一刻,立刻就扑了过来。

“瘦了不少。”顾红鲤紧紧地搂住祁元,一边说道。

然后她踮起脚尖,亲了祁元一口。

“你好像也瘦了。”祁元说道。

“瘦了五斤。”

两个人开着车,来到了早就定好了的一间火锅店里。

将近只个月没吃火锅了,祁元下飞机就的来吃才行。

“节目录制得顺利吗?”顾红鲤把一块嫩牛肉放进锅里,问道。

祁元道:“特别辛苦,比我想象之中,辛苦多了。”

“能看得出来,你确实是瘦了不少。”

“赶紧吃完,吃了我要回家看女儿!”

“呵呵,不是你说你要先来吃火锅的嘛,别急,慢慢吃。”