在五行之中，阴阳之气交织缠绕，每一元素都蕴含着阴阳的双重特性，它们相互作用，生生不息，共同维系着洪荒天道法则秩序的动态平衡。而中土之静，与外四象之动，又构成了阴阳动静之理的完美诠释。当我们将河图的方形构想转化为圆形，便可见木火之阳与金水之阴，如同太极图中的阴阳鱼，相互环抱，黑白分明，又相互渗透。此时，水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，太极四象跃然其上，展现出宇宙间最为本源的阴阳变化。

河图，不仅是阴阳之用的精妙展示，更是洪荒天道法则秩序运转的源头。它以其独特的图像、数字与哲理，为人族揭示了洪荒最为根本的法则与规律。而易卜之术，则是这些阴阳三才之理在人族社会文明中的具体运用与显现。

至于“先天”与“后天”之辨，实则是对人与天之间关系的一种深刻洞察。当人族尚未能认识并掌控自然之时，被视为天的附属，完全受制于自然法则的支配，此即先天之境。然而，随着人类智慧的觉醒与文明的进步，人族开始有能力识别并逆转某些自然规律，从而在一定程度上成为自然的主宰者，这时的人族便步入了后天的阶段。先天之理，强调五行万物之间的和谐共生与生生不息；而后天之理，则更多地关注于五行万物之间的相克相制与优胜劣汰。

河图之理，深藏于土之中心，以其生合万物之力，驱动着五行左旋相生的循环。由于土居中央，其相对稳定的特性使得相克之力受到一定程度的抑制，从而使得先天之理呈现出一种左行螺旋而生的态势。此外，河图之象以方形为基，寓含着静谧与沉稳之意，故河图主静之说亦有其深刻内涵。

河图之象、之数、之理，既简约易明，又深邃无穷。更是人族文明发展探索中、理解自然法则的重要工具。伏羲在探寻河图之奥秘的同时，也感悟其中所蕴含的阴阳之道、五行之理以及天人合一的深邃哲理。

伏羲根据河图洛书悟出用“乾叀6姚叀16毽叀17穰叀1悝叀15拨叀4蕈叀16う叀卑酥重韵蠹疤极之图创设的图形名为伏羲八卦图。

“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。

天地定位：乾（?）代表天，位于南方；坤（?）代表地，位于北方。这象征着天地之间的基本定位与关系，同时也代表着阴阳两极的对应。

山泽通气：艮（?）代表山，位于西北方；兑（?）代表泽（或水），位于东南方。这反映了自然界中山与泽（水）之间的相互关系，以及它们之间的气脉相通。

雷风相薄：震（?）代表雷，位于东北方；巽（?）代表风，位于西南方。这里的“薄”通“搏”，意为雷风相随，相互搏击，形象地描绘了自然界中雷风交加的景象。

水火不相射：离（?）代表火，位于东方；坎（?）代表水，位于西方。表达了水火之间虽然性质相反，但并不相互排斥或争斗，而是相辅相成、相互依存的关系。

“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”。

乾三连：乾卦由三条不断的阳爻（—）组成，代表天。

坤六断：坤卦由六条断开的阴爻（--）组成，代表地。

震仰盂：震卦形似仰放的方盂，上两爻为阴（--），下一爻为阳（—），代表雷。

艮覆碗：艮卦形似覆扣的碗，上一爻为阳（—），下两爻为阴（--），代表山。

离中虚：离卦中间一爻为阴（--），上下两爻为阳（—），象征火中间虚空而明亮。

坎中满：坎卦中间一爻为阳（—），上下两爻为阴（--），象征水中间盈满。

兑上缺：兑卦最上一爻为阴（--），下两爻为阳（—），象征泽上开口，水可外流。

巽下断：巽卦最下一爻为阴（--），上两爻为阳（—），象征风从下吹起，吹断草木。