“意欲维”中，崔护来到了上古时代，化身为了女英。

要想判断哪只白狐是月老？只要是和孟婆有上联系，那就是月老无疑了，孟婆又是谁？和女英又有什么联系？

《山海经》记载：“帝尧之二女，游于江中，出入必风雨自随，故曰孟婆”，由此可见孟婆最早说是尧帝的第二个女儿，并且在彼时，被认为是能兴风布雨的风神，通过考究《史记·五帝本纪》《尚书·尧典》，进一步发现孟婆更为精准的身份揭示。据载四千多年前，尧有两女长曰娥皇次曰女英，可见孟婆的真正名字为女英。

那么就从女英说起吧！

尧年老时，将娥皇女英同时嫁给舜，后来舜南巡，意外死在苍梧，两姐妹被唤去找他。可悲的是，她们跳进滚滚湘江，变成了河中的女神，女英成了风雨神，湘水的冲刷也冲走了女英的前尘记忆。

这就是孟婆的前半生，其实也不能说是孟婆的前半生，一是因为这段时间过去，孟婆还是少女，二是之前孟婆还不叫孟婆。

孟婆的今生是从风雨神开始的。

孟婆忙完白天的工作，一人闲来无事，就坐在河边，古树下的石头上，对着月光，吟诵诗歌：

不要问风从哪来

不要问雨向哪去

风儿没来

雨也没去

那是我的心儿

寻找你的心跳

不变的天

不变的地

不变的日出日落

锻造一樽金杯

颉取时光的流水

思念发酵

心火酿造美酒

你一杯我一杯

敬天敬地敬满天星光

月光落下

地上摇曳的你

干杯

孟婆也不知道自己为什么会对着月光发呆，也不知道她要等待谁？只是她不自主的吟诵出来，吟诵完了以后，孟婆就会从石头上起身，对着月光跳舞。

当孟婆遥望月光的时候，也有一双目光望着孟婆，望着孟婆望向的月光。

它是一只百岁的白狐。

白狐正在山中修炼，每到孟婆翩翩起舞的时候，白狐就会来到孟婆的古树旁，远远的看着孟婆跳舞，慢慢的，孟婆看见了它，招呼它靠近。

孟婆跳累了，就躺在石头上休息，白狐则匍匐在孟婆的脚下。

孟婆是白狐看见的第一个神，也是第一个人；白狐是孟婆失去前尘记忆后接触最多的一个生灵，也是看到她跳舞的第一个生灵。

孟婆就为白狐写诗：

白色的月光

洒向这一片无垠

你身上的白

可否就来自这白白的月