豆花回到碾道里，看到的四油，躺在一块门板上，脸上遮了一张麻纸，两条大长腿悬在了门板外面，一只脚穿着露脚趾头的鞋子，一只脚光着，胸口还有血水渗透出来。鬼子的刺刀是从后背刺进去，刺穿了他的前胸。

豆花过去双膝跪在四油面前，叫了一声：“叔……”泪水夺眶而出，再也说不出话来。

四油以前是个懒汉二流子，常常干些偷鸡摸狗的勾当，是村里人取笑和欺负的对象。他自己干脆破罐子破摔，烂泥扶不上墙，自己也没把自己当人看待。

自从六六娘跟了他，他对生活充满了信心，一改过去好吃懒做的毛病，人变的勤快起来，决心要把日子过好。

可是，在这兵荒马乱的年头，小鬼子烧杀掠抢，荼毒生灵；国民政府手忙脚乱，贪腐成风，置百姓的生死于不顾。老百姓生活在水深火热之中，你就是再勤劳，再努力，粮食打的再多，架不住鬼子抢，国军征，隔三差五土匪还要来骚扰。天灾加上人祸，辛辛苦苦一年干下来，到头来还是落得两手空空，自己连肚子都填不饱。穷苦的老百姓们，日子没有一点盼头，看不见任何希望。

倒是八路军弟兄们，生活困顿，条件艰苦，置自己的生死于不顾，在抗日救亡的战场上出生入死，把拯救民族的兴盛，做为己任，

在他们的身上，大家看到了曙光，生活才有了一丝希望。

豆花没有再往下想，她的一声“叔”，包含了对四油的敬重和不舍，这个曾经让她几乎身败名裂的四油，一生没有轰轰烈烈过，没有做下一件另人另眼相看的事情，过的平淡无奇，甚至窝囊，但他最后用自己的生命，诠释了他这一生，他说不上是英雄，但乡亲们都记住了他是怎么死的。

按辈分，她也该叫他叔，但是四油在村里地位卑微，从没有人对他正眼相看，更谈不到敬重，连三岁的娃娃，也直呼其名：四油。

以前他没和六六娘在一起的时候，大家在“四油”面前还要加“光棍”两字。后来，他不光棍了，仍然还是四油。现在，他死了，豆花叫他“叔”，大概连他自己也没有想到，自己的死，会换来乡亲们对他的尊重，让自己死的有了一丝尊严。

豆花过去扶起瘫软在地上的六六娘，说：“婶，叔的后事由我来承担。”

豆花这样一说，三喜不答应了。三喜说：“怎么能让你一个人承担呢，四油叔是为了村里的事死的，这是村里的事。”

在场的乡亲们也都附和着三喜，都说：“对，四油是为了大家才死的，大家有钱的出钱，没钱的出力，人人有份。”

这就是谷子地的乡亲们，大家伙平时可能会心存芥蒂，甚至为了一此鸡毛蒜皮的小事而争个脸红脖子粗，有时也会争吵不休，甚至大打出手。但在生死面前，在大事大非面前，大家还是能拎得清孰轻孰重，分得出是是非非的。

六六娘就抚着四油，拍一巴掌大腿，眼泪鼻涕全下来了，呼天抢地地长嚎一声：“老天爷呀，你不给我一条活路。可怜的四油哇，我跟你去吧，你可等着我啊。”

安抚好六六娘的情绪，豆花回过头来，在人群里四下探望，她有些奇怪，村里出了这么大的事，大家嚷嚷这么久了，她都没有听到公公老谷子，和另一个公公老九的声音，这两个老汉，村里的事情怎么能少得了他俩掺和呢？没有了他俩，谷子地都得要改名字了。

经豆花这么一望一说，乡亲们都好像也意识到了甚么，大家这才发现，人群里少了两个重量级的人物，老谷子和老九没有回来，这两个平时都令人讨厌的家伙，贪生怕死惯了，到现在小鬼子都退了好久了，还不敢回来。有人就嘲笑上了他俩的自私和胆小，有人就站出来反驳，这两个老汉自私是自私，小气是小气，但那是对他们自己而言，有乡亲们遇到困难，需要帮助的时候，他俩还是肯伸出援手的。

豆花不这么认为，这两个老汉她了解，平时缺点不少，但这种场面下肯定会露面的。现在他俩没有出现在大家伙的面前，肯定是遇到了麻烦。

豆花觉得事情有些蹊跷，她问二棒：“鬼子进村的时候，见着咱爹了吗？”

二棒这个愣货不太适应豆花这样和他说话，爹是他的爹，而不是她的爹。他喊她“嫂子”，是他认了她，而爹并没有认下她这个儿媳妇。就说：“刚开始的时候，我见到我爹和老谷子叔在一起来的，后来我就和三喜一块了，再也没见到我爹。”就跳到碾盘上，把枪靠在碾磙子上，双手拢在嘴上，大声喊了起来：“爹——爹——”