“张瀚上疏辞官要走，王崇古、王锡爵也请辞回乡养病，连讲官许师傅、王用汲这些人也请辞离开。”</P>

云台门。</P>

朱翊钧对被平台召对的张居正，也提起了视朝后发生的大量朝臣请辞的事件，且对张居正言道：</P>

“在礼制与皇权发生冲突时，还是有许多人选择了恪守礼制。”</P>

说着，朱翊钧就问张居正：“先生觉得他们这样做对吗？”</P>

“回陛下，恪守礼制只能代表一部分士心，恪守臣道也只能代表一部分士心，陛下只需遵循自己良知即可，无须理会他人怎么抉择。”</P>

“陛下能不以天子之权，迫使不顺从者顺从帝心，已是大仁，他们当念陛下之德！”</P>

张居正回道。</P>

朱翊钧点首：“反对夺情者，或许不能全说是真的因为对新政不满才反对夺情，但至少不能就这么认为，支持夺情者就是小人，反对夺情而恪守礼制者就是君子！”</P>

“如果恪守礼制者皆是君子的话，那岂不是说，坏新政，坏社稷者，往往就是君子，那朕还用什么君子？”</P>

张居正听后拱手作揖起来：“陛下圣明！当切忌有人借此机会，硬要在道德上分出个是非善恶来，进而让小人有趁机作乱的机会。”</P>

朱翊钧点首：“但这个很难！”</P>

“我们不想去争出个是非善恶，但总有人想要去争出个是非善恶，毕竟反对夺情者必不甘心白白反对夺情，他们肯定想着，总得达成一个目的才好。”</P>

“现在只怕就等着朕廷杖他们，而给自己烙上，忠直之名闻于天下的机会呢。”</P>

“陛下是洞察人心的，然如此就够了！臣即便落个安石之名也无憾也！”</P>

张居正回道。</P>

“先生别说这话。”</P>

“如果先生也同样被视为奸臣，那只能证明朕这个皇帝是失败的，乃至整个汉家的肉食者都是失败的！”</P>

“如果敢为天下先者就因敢为天下先，就要为千古罪人的话，那因为保守死板，而带着整个社稷，在将来走向国破家亡之结局，乃至数千万人因之丧命的抱残守缺者，又该当何罪？”</P>

朱翊钧说后就质问起张居正来。</P>

“回陛下，自然无人可定其罪，因为他们守礼守节，在家为孝子，在朝为忠臣。”</P>

张居正有些沮丧地回道。</P>

朱翊钧点首：“但国破家亡的代价总是要有人去承受的，而这个代价的承受者往往是帝王，后人追责的话，也是追责于当时的帝王的。”</P>

“所以，既然名义上，朕才是口含天宪之人，一切的责任都要朕来担当，正所谓万方有罪，罪在朕躬，那如今谁有罪谁有功，也得朕说了算！”</P>

“不能责任是朕来负，但说了算的又是礼制！”</P>

张居正听朱翊钧这么说，一时怔在原地，没有说什么。</P>

半晌后，张居正才道：“天下士大夫让陛下失望了。但请陛下明白，士人从来难以一条心，陛下自可分而治之，只是君心当如镜，陛下当自己明白，所用者何人，所为何者何事！”</P>

“先生的意思，朕明白。”</P>

“只是朕不仅仅是想将他们分而治之，朕还想统御他们，使之能为朕之驱使。”</P>

“而不是像现在这样，因为帝意不遂其愿，就可以撂挑子不干，朕要他们不能在国事上这么任性，如同朕不能在国事上这么任性一样。”</P>

朱翊钧道。</P>

张居正听后身子一颤：“陛下的意思是？”</P>

朱翊钧沉声道：“朕要实现真正的独治！”</P>

“陛下可想过这样的后果？”</P>

张居正问道。</P>

朱翊钧点首：“想过！”</P>