离朝建国之初便定下舆服制，凡蟒龙飞鱼斗牛不许用，并不许织。虽受赐，只许原赐，不得擅制。</P>

这是何肆第一次见庾元童，不知道他已经年过而立了，只有身着一袭稍显僭越的赤色蟒服得体衬着十分年轻的皮囊。</P>

在陈含玉开口之后，庾元童的应声和出现都显得十分突兀。</P>

何肆之前一直没有发现他的存在。</P>

就好像他一直藏在皇帝的影子之中。</P>

两人靠得近了，蟒服太监对着何肆腼腆一笑，说道：“可能会有些疼。”</P>

何肆点点头，心知这应该不是一句客套话。</P>

因为君无戏言，皇帝说他下手没轻重，无论真假，他都必须照办。</P>

庾元童伸手搭住何肆的肩膀，何肆做好吃痛准备。</P>

然后庾元童气机灌入，何肆眉头一挑。</P>

疼，但不是很疼。</P>

庾元童背对着陈含玉，挡住了两人的视线，对着何肆眨眨眼。</P>

何肆心领神会，不知这是从何而来的善意，却是不笨，原本挑起的眉头又是骤然紧蹙。</P>

李嗣冲就坐在一旁看着，对于庾元童的态度颇为满意，也不说话。</P>

何肆感觉一丝丝气机贯通他的肩膀的经脉。</P>

避开了那些断裂的十二正经，依照奇经八脉的循行错综于手太阴肺经、足少阳胆经、手厥阴心包经和手少阴心经之间。</P>

何肆想起刘传玉为自己注释的那本《续脉经》中的一句话，“奇经八脉与十二正经在人身多处相互交会，《难经·二十八难》把十二经脉比作‘沟渠’，把奇经八脉喻作‘湖泽’，因奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，当人体功能需要时，奇经八脉又能渗灌供应。”</P>

庾元童现在做的这一步，就是先填满湖泽，然后倒灌沟渠。</P>

何肆心头大喜，这简直是因祸得福！</P>

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。</P>

比起师于书，何肆更适合师于人。</P>

何肆直接内视人身小天，地毫无负担的开始偷师。</P>

庾元童有些感慨这少年的悟性，既没有藏私的想法也是没有办法藏私。</P>

不过窥豹一斑，看他能学多少吧。</P>

之前刘传玉帮助齐柔疏通双眼经络，何肆旁观，依旧窥见了一些续脉经的行气规律，现在身临其境，更不可能当局者迷，自然心开意适。</P>

何肆的奇经八脉先是被庾元童的气机灌注，缓缓接续起来。</P>

也不是头痛医头，脚痛医脚，而是气机在何肆体内游走周天，之后又回到他的三焦之中温养内腑，催发肾所藏的先天精气化生，依赖脾胃运化水谷精气的充养和培育经脉。</P>

几次运转之后，何肆竟感觉到庾元童的气机在自身不断调动脏腑，开始尝试蕴养气机。</P>

这叫何肆心头大震。</P>

毕竟蕴养气机是他一直苦求不得的事情。</P>

自从学会了霸道真解，沾染上血食之后，属于自身的气机就再也寻不见了。</P>

这一直是何肆的一个心结。</P>

营、卫、宗、元，四气纠葛，称作气机。</P>

其中营气属阴，与血共行于脉中，又称“荣气”，同样是来自脾胃运化的水谷精气，贯五脏络六腑，营运于全身，化生血液。</P>

故而合称“营血”，又因为营阴卫阳，亦称阴血。</P>

阴血录就是主炼气机中的营气，一阴一阳谓之道，同时兼顾卫气。</P>

营行脉中，卫行脉外。营中有卫，卫中有营。</P>

营卫之气的运行，阴阳相随，外内相贯，并行不悖。</P>